仓颉先师，古代文字创造者，其事迹与神话相交错。据记载，仓颉先师受鸟兽足迹启迪，呕心沥血数十载，搜集民间象形文字符号，并加以推广和使用，“始作书契，以代结绳之苦”。黄帝感其功绩过人，赐以“仓”姓。
《河图玉版》记载，仓颉先师登基为帝后，在南巡狩时发现灵龟背负着神秘图案，这八卦就是洛书演化而来，为《周易》来源。倉頡在道教中被尊為「至聖先師史皇上帝」，「敷文啓教天尊」等稱號。
惜字会的传统也与仓颉先师有关，每到其生日或祭祀仪式时，都要举行祭祀仪式。在道教文化中，对于文字的珍视和对古籍的保护也是非常重要的一环，《元始无量度人上品妙经》中的云篆之体、自然之文，更是显示了对文字奥秘的敬畏与探索精神。
此外，还有关于天真皇人的传说，他是一位远古修真获得极道的人物，以苍玉筑室居于绝壁之下，与黄帝等交流道法。他的五牙三一之文，也被认为是高级的文字系统。这一切都反映出中国文化对于文字创造者的崇敬，以及对于知识和智慧的追求。
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