夏至的到来，意味着夏日的炎热已经到了顶点。对于许多年轻学子来说，这是他们期待已久的时刻，因为他们可以在没有学习压力的天气中，与空调、西瓜和Wi-Fi为伴。但也有不少人选择在这个假期里前往道观，体验一段古老而宁静的修行生活。在他们的心目中，那里的夏天一定是舒适且愉悦的，白天忙碌于早晚课业，而午后则可以悠闲地喝茶、弹琴、讨论哲理，再在夜幕下一起坐在院子里欣赏星辰。似乎修行的人与世间烦恼无缘；似乎他们能保持清净，不染尘埃。
然而，对于那些真心想体验这样的生活的人，我只能微微一笑，说：“少年，你还太过单纯了……”
自古以来，道观中的道士们遵循着中国传统日出而作、日落而息的生活方式。但需要澄清，“作”并不仅仅是白昼吃喝玩乐，“息”也并非晚上安然入睡。对修行者来说，“作”的动力，在于处理各种事务时感应万象之缘；“息”的静谧，是完成内心与内景之间调和过程，一种孤独但不寂寞的情境。不分春秋冬夏，无论动或静，更无关乎季节变换，道士们始终处于修行之中。
按照道观时间表，道士们会在卯时（早晨五点之后）开始静默。这是一个阳气将要升腾的时候，他们必须在短暂时间内完成个人卫生、庭院打扫、礼拜诵经及练功等活动。如果天气凉爽，这个过程结束后，他们可能会感到微汗淋漓，有些疲惫，但精神焕发。而如果遇上酷热，便身穿厚重法衣，即便经过一个小时的勤劳工作，大多数高僧也已汗流浃背。你看诵经有时候就是一种“体力活”。
尽管如此，你千万不可因累而生怨言，因为那即刻破坏了修行。如果我们诵经，就是祝愿国家长久繁荣福祉，也就是替别人流血冒险，我们流点汗又算什么呢？更何况这炎热多了一些出汗，还有助于身体排湿，只要不要懒惰做诵经或练功的事。如果真的三心二意，就容易犯错走偏了，这不是我们承担得起的事情。每件事做好，就自然成了别指望偷工减料，以免路途坎坷。
饭后开门工作正式开始，每位人的职责和技能不同，被安排去诵经值殿接待教学保安等岗位，或许你会想：为什么这些工作和我社会上的经验没什么两样？
答案是肯定的，因为除了作为个人清修的地方，它还是一个单位集体生活圈，更是一座汇聚善信的地方。基于此，道人每天做的事情大多都是按部就班地完成任务。
当然，或许你还会问这些工作与修行有什么关系？
你的疑问既对，又不对。在真正理解者的眼中，所谓修行其实就是日常柴米油盐。从未远离过生活本身，只是在自己的生命里寻找解决问题之法至于能否悟出多少教化，从各自生命中发现，用以应对困惑解除烦恼，则需看每个人的悟性差异了。你是否能把向外求的心收回来，也就决定了你是否能够真正认识到修行与生活之间联系。
记住一点神仙不会因为你读书写字就帮助你飞跃成仙，而是因为把神仙教导应用到自己日常当中学会应对困扰解决难题才能得到真正平稳安详。
《青云图》说青天莫起浮云障实质上我们的本性原本清净只是面对世事如浮云般时被现实遮蔽双眼无法看见光明。我通过引入清风拂面吹散乌云才能见月光
浮云随时都有青天却不会因为云变化改变颜色
如何守住自己的本性？这是所有正在追求的人生穷极一生的探究因此，在一整天天后的忙碌结束夜幕降临信众各回家，当夜灯下独处成为问心最好的机会询问自己是否今朝三善改过吗？很多时候我们总不断犯错但 修养的事正让我们学会每一步前进只要持续向前人间永远值得
这样的一番夏季，让它带给你们怎样的感觉？
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