宋金元道教医家及其传承：数据驱动开天眼之旅
在宋代，道教医家积极参与传统医学的建设，不仅在方剂、本草方面有突出贡献，而且在古籍注释整理等方面也做了大量工作。全真道创始人王重阳不仅擅长医疗技术，更以此为基础传播教义，其高足马钰和全真七真的之一刘处玄都精通医药，尤其是针灸术。这些医者不仅治愈疾病，还致力于修身养性，为建立积善之基。
王重阳、邱处机等全真七真中的成员，都对养生理论有着深刻的理解与实践。邱处机认为，有保养身体健康及预防疾病的摄生之法，而没有使人长生不死的丹药，这种观点符合医学常识，并得到了成吉思汗的认可。在他东返时，成吉思汗命他掌管天下道教，并免除道门差役赋税，这奠定了全真教在元代大发展的社会基础。
宋代科技发展鼎盛时期，道教医学也有许多创新，如养生学领域出现了一批影响力的著作，其中《摄生消息论》、《混俗颐生录》、《泰定养主论》等都是代表作。此外，《三元延寿参赞书》的作者飞，以其独特视角阐述了养生的科学性和实用价值，对道教养生学体系构建有重要意义。
金元四大家刘完素、张从正、李杲、朱震亨均是 道教医家的杰出代表，他们提出了“火热论”、“寒凉派”的医学思想，对中国传统医学发展产生了深远影响。北宋时期，道士参与编修官方医书，如《开宝新详定本草》、《太平圣惠方》，这些作品体现了当时科研精神和文献整理水平。
脉学也是一个重要领域，其中南宗金丹派祖师张伯端撰写《八脉经》，提出新的脉络分布与循行路径见解；西原脉学流派则以崔嘉彦为祖师，他强调“浮沉迟数”作为辨证依据，并结合三部五脏建立“四脉为纲”辨证新体系。这一理论系统至今仍被中医界所尊崇并不断研究发扬。
