我是彭晓（？～954），一个唐末五代时期的著名道士。在我的生活早年，我喜欢与击竹子何五云一起玩耍。后来，我通过明经考试，登上了金堂令的官位。当时，有传说说我在飞鹤山遇到了一个神秘的人，得到了丹诀自称为“昌利化（二十四治之一）飞鹤山真一子”。人们常称我为铁扇符，因为我能用篆符治疗病痛。我还能发出鸾凤的声音，这些都让我闻名遐迩。
蜀主孟昶多次召见我，询问关于长生久视之道的问题。我告诉他：“以仁义治国，就像尧舜那样的君王，他们的名声永远不会消失，即使过了万年的时间，也能够长生不老。”孟昶非常欣赏我的回答，对我加封朝散郎、守尚书祠部员外郎，并赐予紫金鱼袋。
在性命双修方面，我有自己的看法，在养生和阐发内丹思想上也有独到的见解。我认为人可以成仙，不仅寿命无限，还提出了建立在阴阳理论基础上的“仙道”、“鬼道”学说。我相信生成万物的乾坤之气既有阴也有阳，有清有浊。清阳者主生，积之者成神仙；浊阴者主死，积之者成散鬼。而通过还丹，用天地无涯之元气续个人有限之形躯，使自身成为纯阳真精之形，就可以与天地同寿，长生不死，即身成仙。
对于想要追求这个目标的人来说，“又须彻声色去嗜欲，弃名利投灵山绝常交结仙友隐密漕溪昼夜无怠方可期望”。我的成仙思想顺应了当时道教由外丹转向内丹的历史趋势，同时坚持被世人怀疑和诘难的长生不死、即身成仙说的特点。此外，我对《参同契》的理解对后世道教产生了一定的影响。现在我们还有很多文献记载了我的炼丹著作，如《周易参同契分章通真义》等，其中包括对魏伯阳《周易参同契》的注释，以及其他有关内丹思想的重要资料。
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