曹参的无为之为，犹如道家房中术，以巧妙内敛之力调和外在世界。他的相国之路以“不治事”著称，却被赞誉为贤相、名相，显然他有着独到的策略。
史载，曹参与萧何结交于布衣时期，当汉高祖定天下功业次第时，被群臣推崇为首。然而因鄂千秋阻挠，他始终未能超越萧何，但在萧何临终前推荐他担任丞相。此举表明曹参对萧何的深厚了解，也展现了他的洞察力。
接任丞相后，曹参选拔木讷重器长者担任丞史，对那些追求声名而忽视实效的人士进行了清洗。他日夜饮酒，不变朝政，只遵循萧何设下的制度。这一做法引起卿大夫们的质疑，但曹参用好酒将他们喝得酩酊大醉，从而避免了争论。
曹参对小过失持宽容态度，将其掩盖，从而维护社会的稳定。在处理国家大事上，他展现出了“自知之明”，确保政策连续性，让百姓安居乐业。
作为用人者，曹参似乎遵循道家的守拙、尚愚原则，并非压抑创新，而是基于当时民心所向，即便如此，只要尽心守职并保持不变即可。同时，他强调团结和宽容，使得他的府中总是平静无扰。
曾经，在离开齐国返回朝廷之前，曹 参特别告诫继任者不要过多干涉刑狱和市场事务，因为这类问题容易滋生腐败，如果管理过严，那么坏人将无处藏身，最终可能导致国家危机。他认为这种放手也是出于料敌机先、未雨绸缪的心思，这体现了道家的精神观念。
开创新局面或是守旧皆是一种策略，其选择应随情况变化。而《史记》记载，作为汉相国的曹 参仅仅三年的时间里，便让百姓歌颂：“萧 何制定法规，如同画卷完美； 曾参与代替他，一直坚持不动摇。保持清洁宁静，让人民安宁。”看似简单却又精准地展示了他的智慧和贤明。
“天子一朝臣，一朝臣即一朝天子”，许多人为了显示自己比前任更胜一筹，有意与前辈作对，但往往结果并不理想。而 曾参与以其“不治事”的方式，用一种反传统但实际有效的手段，为政治家提供了一种另类启示。
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