在人群中行走，不得离弃他人。然而，当人们询问变故时，世事万殊，每个人心中都有不自觉的用心，只是那些能够随机应变而不受其累的人为数寥寥。颜回请教仲尼前往。
〔疏〕姓颜，名回，字子渊，是鲁国人；孔子三千门生中，他是四科之一的入室弟子。仲尼即孔子的本名，也是鲁国人，以殷汤之后生于衰周之世，有圣德，即为颜回的师傅。他的学问深邃，博大精深，但在儒家史上却被认为有些偏激。今解释《庄子》，意在探讨玄虚，因此不再详细说明。
然而，当人们提起事情纠缠复杂，无从下手时，他们总会寻求帮助，并将理想化作难以达成的事物。这便是寄托于颜孔之间，以显露导向之道，而托付给这些圣贤以明心斋之卫也。孔圣和颜贤都是对我有益的人。
曰：“奚之？”
〔疏〕奚，这个怎么样？之适去。
质问颜回要去哪里。
曰：“将往卫。”
〔疏〕卫，即殷纣王所在地，又是康叔封地，现在的是汲郡卫州的地方。这就是颜回回答孔子的问题，他要去哪里。
曰：“何为焉？”
〔疏〕为什么要去？
重责颜生的决定，看似很慎重。
曰：“闻者，其年壮，其行独；
[[注]] 不与民同欲也。”
[[疏]] 独行凶暴，不顺自然的心理状态。
“轻用其国，
[[注]] 君人者动叉乘人，一怒则伏尸流血，一喜则轩冕塞路。”
[[疏]] 君主轻视百姓，用权力任性，便如一怒就让百姓死于非命，一喜就让道路满布金银财宝。
“而不见其过；
[[注]] 莫敢谏也。”
[[疽]] 强大的君主可以拒绝忠言，小小的过错也不需要担忧，所以有过错但谁也不敢指出这点的人，就像是在危险中闭口不语，有过错但又无能为力。
“轻用民死，
[[注]] 轻用於死地。”
[[疽]] 不顾生命安全，用国家力量使人民陷入死亡境地，那些没有得到救治的人数多到无法计数，就像草芥一样无关紧要。而且这种情况不断发生，使得死亡成为常态，无可奈何，只能接受这一现实了。
所以说，它们并没有什么好办法来解决这个问题。在这里，我们看到一个形象：
医药虽然很多，但是他们不能治愈所有病痛。如果你想要治疗一种疾病，你必须先了解它，然后才能找到合适的药物来治疗。但如果你不知道疾病是什么，那么你就会迷失方向，而且可能会导致更多的问题出现。你必须先了解自己的内心，然后才能够正确处理外界的事情。在这里，我希望通过我的所见所闻来思考一下这些问题，并希望它们能够引导我们朝着更好的方向前进。我知道，这是一个非常困难的事情，但是我相信只要我们一起努力，我们一定能够找到解决问题的方法。我愿意使用我的知识和经验，为那些需要帮助的人提供支持和指导。我知道，这不是件容易的事情，但是我相信只要我们共同努力，我们一定能够成功。
那么，让我们开始吧！
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