在这篇文章中，我们可以看到作者对道教人才的培养和发展提出了深刻的思考。首先，作者指出尽管道教在当今社会中的发展需要依赖于对人才的培养，但目前仍然面临着严重的人才短缺问题。许多道观只有一两位老道长或居士信士负责，而一些位于景区中的道观则因为种种原因而没有正式的道人居住，这些都导致了部分游客产生误解。
接着，作者强调虽然缺人是现实，但是不能因此放宽标准和底线去任意“收人”。建立长远的人才培养目标，需要从每个进入到道教体系中的“人”进行基本的信仰建设和文化、道德的考核，从而提升他们在文化素养上的水平。这样才能保证每一个人都具备成为可用之人的保障。
此外，作者还提到入门时严把关，对各个道观的执事者提出了非常严峻的考验。这要求执事道长或者当家者具备判断优劣与好坏的能力，并具有在短期利益与长远发展之间做出决策和平衡能力。
最后，作者认为抓紧对人才培养是所有修行者的共识，但如何培养则有所不同。根据宫观发展的需要，可以培养经忏的人才、讲经说法的人才、管理的人才等等，每个人应找到自己适合的地方，以实现自己的修行价值。
总结来说，何谓人才？答案就是能够为 道教发展做出贡献的人。而修行不仅要谨遵祖师教化，还需勤于立功立德，用心修行，那么每一个人都能称为人才。在现代社会中，无论知识水平提高还是学习方式多样化，都应记得祖师早言：“多则惑”，不要迷失自己修行方向，最终要达到纯真一念去修行，不愧于“修行”二字。
标签： 老子道德经全文读诵 、 道德经全文讲解白话文 、 道士的经典语录 、 道德经全文讲解 、 道德经81章原文
