张角太平道的创始人就像是一片独特的云彩在中国古代宗教文化中留下了深刻的印记

张角，太平道的创始人，就像是一颗种子，在中国古代宗教文化的土壤中萌芽生长。他不仅信奉黄老学说，还研究谶纬之学，对民间医术和巫术了如指掌。建宁年间，他在灾情严重的冀州开始传教活动，灵帝熹平年间，他在大量招收学生、培养徒众的基础上，创立了太平道。

太平道作为我国早期的一大道教派别，以推翻腐朽的东汉王朝、建立太平社会为目标，其主要特征是以《太平经》为主要经典，以“中黄太一”为至尊天神。张角根据《太平经》，自称大贤良师，为首领；他的两个弟弟则自称大医，为首领之一。

他常持九节杖，用符水和咒语治疗病人，并以此掩护广泛宣传反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说深得穷苦大众拥护。十余年间，徒众遍布八州达数十万人，其中包括穷苦农民、手工业者及少数官吏和宦官。

张角提出了响亮口号：“苍天已死，黄天当立”，意图说明按照万物兴衰规律汉王朝已尽，将要取代其位。在二月初，他们书写标语口号，“甲子”，预备起义。一方渠帅马元义通知荆扬信徒集中准备，但告发后被捕杀于洛阳。

发现事败露时，张角星夜通知各方起义，但事先准备不足，加上组织不严密与政策策略掌握不佳，最终导致主力败于官府豪强联合。不久，张角也病逝。在这次领导下的黄巾起义，不仅震撼了东汉根基，也直接导致军阀割据混战，最终演变成三足鼎立局面，是我国历史上第一次由宗教领导农民起义，有着深远意义，同时奠定了道教后来在下层传播发展的地位。