，江西瑞州府高乐县人，汉文帝九年庚午生于七月初十。文学茂才一等，官至上大夫。得罪权要后，弃职精研玄学，在终南山数载，与天涯游走。筑茅庵居于崂山太清宫附近，开垦田地自食，其间潜修不仕。
在当时的玄学研究中，他以才子之姿独领风骚。一旦掌握玄学精义，对官场产生厌倦情绪，“弃职入道”成为了顺理事宜。在道教发展史上，不少著名道士曾是仕途上的佼佼者，但遇到点化或悟出真理后弃官入道，如钟离权、吕岩、李哲玄等。
张廉夫的历史背景和时代氛围，使他对名利视若浮云，将人生短暂性深刻体会为修行的动力。他先在终南山修行，然后开始云游各大名胜，最终在汉武帝建元元年来到崂山太清宫，一直居住了两三年的时间。在此期间，他率众建立了“三宫庵”和“三清殿”，比汉武帝建明堂早45年，这些建筑是崂山地区最早的人工建设的道教庙宇，因此被尊称为“开山始祖”。
他的功绩不仅仅是在建筑方面，还在于推广各地经书典籍、曲牌交流，为崂山充实了丰富的典籍资源。在昭帝始元二年丙申时期，他委托刘方清等主持庙事，并返回江西鬼谷山潜修。这之后，他多次回访崂山，以百岁高龄往返大江南北，这种壮举在当时几乎是不可能完成的事。
除了建筑和文化贡献外，张廉夫还亲植了两株桧柏树，它们至今仍然生长良好，是古树中的杰作。此外，当时太清宫已有90余名道士，是规模较大的一个聚集地。
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