孔丘明、駱法通、吳天印、張法樞、謝志空、周仙用、鄒武君、謝幽喦、楊元中、何紫霄輩十三人，當秦之二世，惡聞其亂，因相與交結，浩志罷官，遠訪大道。內三武弁李德殳、宋雲刀、唐建威，莫詳氏族爵里。
初至廬山，便欲休息，一夕疾風甚雨，結成一溪，中得石刻云：神化靈溪，金簡標題，真人受旨，玉洞潜棲。三人遂留溪今靈溪觀是也。
十人者，其後孔公家玉笥山西南，有吳公家淦江之西。孔曰：江南群玉峰，是第十七洞天，以大秀法樂為名，大秀法樂之天，可踵棲遯。初志如此 豈得中道而廢？
十人結束前趨群玉。孔曰：洞天之西有竒峰聳秀必有靈巖憩息朝元果於東南石壁之前逢一喦穴壁上有古篆，又云洞天西門。
十公俱是恬退上士煉神怡氣 殆非一術。一日，有素服老人持銅盆貯小鯉魚十枚曰此魚有異宜善視之亟於洞天後穿池以蓄後來呼為養龍池何紫霄好遠遊而多簡慢衆勉之而不聽九人知不死可學，而行之愈力。
漢景帝時 道備 神降於庵自稱洞天司命告九人曰子等精誠至矣今北酆落籍名鏤南宮 遂傳還丹祕而去丹成服之一會神又至曰上帝詔且至速 之送仙臺 以須時偕登眾仙已至肆筵祖餞頗如君臣會酒行畢清風穆然雲物駢集香氣襲人九龍控馭鸞鳳前舞玉帝勑遣繡衣使者青衣童子齎玉冊十道霞衣十箱金丹一合霓旌羽節俱至臺上獨有何紫霄遠遊未回從辰至巳九真服丹整駕相待不至留玉冊與霞衣一箱及一素冊在飛仙石上以遺之一夜過后氣勢漸高杳不復見 九龍駕乃當年所養魚耳。
九真於東陽治石臺煉寶劔未仙去時 一與仙良佩 一埋送仙臺 餘鎮八門矣 何紫霄字仙良或云姓鄧 九真已飛昇 而仙良方歸 神清飄蕩泣對煙雲 上飛石受箱與冊 司命真君來 曰 真人的違玉詔不得同昇九真的元會 功行未圓 可隱元龜洞發箱掛衣視素冊其中有服太清草法 云可以成地先 举白猿犬各一 以食藥皆得騰身而去 造山巨石飛入石斗 山謂地先 初神遣魚蓄 之池 变鱼为龙 出池變龍游海間 自號青蟹 鶴翼難扶渺渺孤影 獨立寒流深處望潮生鳴浪響聲裡尋常音語言越越無際 不覺千秋萬歲情意長到此處才知他是我們的故事我們這些話要如何說才能讓你知道我的心呢？
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