王文卿（公元1093-1153），一位在北宋末期到南宋初期活跃的著名道士，神霄派的创始人。他的字是予道，有时也被称为述道，其号为冲和子，而他出生于江西南丰的一个地方。从小，王文卿就对道教有着浓厚的兴趣，他不仅擅长诗歌和文学创作，还有着深厚的自然之爱。在他年轻的时候，他遇到了一个奇特的人，这个人传授给他了一套独特的法术，使他能够掌握风雷之术。
据说，在宋高宗廿三年（公元1153）的八月二十三日，王文卿就在他的故乡南丰县许旌阳曾经炼丹的地方飞升了。这段时间里，他获得了许多荣誉，被赋予了“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”的尊称。他还获得了更多荣誉，比如被赐予“冲虚通妙灵惠真人”的称号。
关于他的传说与史实，我们知道王文卿自称自己对红尘中的富贵没有太多兴趣，但对于紫府中仙人的追求却充满热情。他声称自己得到了异人的指点，并学习到了飞章谒帝以及啸命风雷之书等法术，这些都使得他的名声在江湖间响起。当宣和四年，他奉诏前往京城，被安置在九阳总真宫中，并受到许多赏赐，但他都拒绝接受。
随后，宣和七年时，他又得到更多的荣誉，比如被授予特进徽猷阁待制，以及主管教门公事。此外，他父母、叔妻、弟弟甚至还有其他亲属都获得了封号或是追赠。
然而，当钦宗靖康元年召唤他回到朝廷时，王文卿却选择回归山林，不愿意再次参与政治。在那年的八月二十三日，也就是当天清晨之前，当着众多宾客的一旁，对大家说道：“我这一生不过是一场戏，一切都是假象，我要跳出这世俗尘埃。”随后，当天下午，就发生了他的飞升事件。
作为一位思想家与著者，王文卿尤其以其五雷法而闻名，是神霄派中的重要人物。除了朱智卿、熊山人、平敬宗、袁庭植等人，还有萨守坚及青城山上的其他学者，都曾得到过他的秘密传授。而且，有几个学生直接学习并继承了这些知识，其中包括新城高子羽以及上官氏家族中的成员。此外，还有一些其他的人也继承并发展出了自己的版本。
最终地，与我们留下的文字记录有关的是《冲虚通妙侍宸王先生家话》这部作品，它采用问答形式来讨论雷法，将内修视为必须做到的前提，同时强调符咒符箓只是辅助手段之一。
