王文卿（公元1093-1153），北宋末南宋初著名道士，神霄派的创始人。字予道（一说述道），号冲和子，建昌南丰（今江西南丰）人。他自幼对道教有所追求，有诗书之才，对山水怀抱深厚情感。长大后，他遇到了异人的传授，并掌握了风雷术。
据史料记载，王文卿在宋高宗廿三年（公元1153年）八月二十三日，在南丰县许旌阳曾炼丹的地方飞升而去。他的事迹受到皇帝的重视，被赐予多个尊称，如“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”，甚至在元代被加封为“冲虚通妙真人”。
传说与史实交织在一起，王文卿自称有志攀登仙境，对红尘富贵无心。在宣和年间，他声名远播，被召至京城，与其他九位总真共同住于九阳总真宫。他拒绝了皇帝的赏赐，只接受了一些符咒等物品。此后，他又被授予各种官职，如太素大夫、凝神殿校籍等，但他都没有就此止步。
最终，在钦宗靖康元年时，他请求回到故乡侍奉母亲，却未能成行。在最后一年，即宋高宗廿三年那一年，他突然起身告诫亲友：“我身是假，我松板非真，我牢牢俗服，我跳出红尘。”随即他便消失不见，当地的人们认为他已然飞升成了仙。
除了其个人修炼之法外，王文卿还留下了一部著作《冲虚通妙侍宸王先生家话》，这是一本问答形式的书籍，它专门讨论雷法，并强调内修是重要的一环。而对于奏章、符诀等内容，只是作为修炼方法的一个小部分。
因此，可以看出，无论是在历史上还是在思想上的贡献，王文卿都是一个不可忽视的人物，其对中国古代文化乃至整个世界文化产生了深远影响。
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