张与材 (?—1316)，道教第三十八代天师，字国梁，号广微子，是宗演之次子。自幼具备高超的诗文才华，并精通绘画，以写竹和草书尤为出名。据《书史会要》记载，他的大字草书简直令人惊叹不已。在绘画方面，更是擅长绘制龙的形象，其中传说他的画中龙有变幻莫测之效，无论何人求得其作品，都难以寻觅到真品。
在晚年的生活中，由于忙碌于道教事务，他的手笔越来越少。但即便如此，他仍旧被视为一位极富才华的人物。在艺术领域，有人曾经见证他手中的墨水似乎能唤醒生命，随着他的指尖，在空白纸上生动地涌现出一条条流畅而神秘的龙形。这段历史就如同一部古老而又迷人的传奇，被后世纪世珍藏。
至元三十一年(1294年)，他继承了兄长张与棣天师的职位，为正一派第三十八代天师。他接受了朝廷赐予的冠服玉佩，并正式接管了江南地区道教事务。此外，他母亲也被封为“玄真妙应仙姑”，享受了一定的尊贵待遇。
在元贞二年的某个时刻，他被授予了“太素凝神广道真人”的尊称，这无疑是对他卓越贡献的一种认可。随后，不断有更多荣誉和奖赏向他倾泻，而他的影响力也逐渐扩展到了更广泛的地理区域和社会阶层。
大德二年(1298年)，当浙江海宁郡遭遇巨大的海潮灾害时，张与材奉命前往杭州佑圣观进行法事祈求平息这场自然灾害。他通过自己的智慧和力量，最终成功地将危机化解，其功绩再次得到皇上的高度评价并获得丰厚的赏赐。
在接下来的岁月里，即使面对不断变化的地缘政治局势以及权力的轮换——包括武宗、仁宗等君主——张与材始终保持着自己作为一个文化领袖的地位。无论是在宫廷内外，或是在学术界及艺术世界中，都有人们敬仰和追捧他的名字。而最终，在延祜三年病逝之后，人们依然给予了他最崇高的人格赞誉，将其葬于金溪鸣阳山，并赠予“太素 凝神广道明德大真人”的谥号，以纪念这位伟大的文化人物。
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