什么叫做道法自然张恩溥天师传授本命真神的秘籍在天然道观等待解锁

在那充满历史与文化的日子里,2017年2月24日至28日,中国道教协会会长李光富道长及副会长兼秘书长张凤林道长等五位高人赴台参加了一系列盛大活动。本次交流由玄天上帝研究会、中国道教协会道教文化研究所以及江苏昆山天德宫共同举办,旨在探讨海峡两岸关于《中华续道藏》的编纂合作,以及深入交流各项事宜。活动分为北、中、南三区,在台北指南宫、彰化员林衡文宫、高雄东照山关帝庙相继举行。

接下来,是六十三代天师张恩溥与其弟子张智雄在大会上的精彩发言。他们以闽南语和普通话交织的方式,从个人经历中谈论了对两岸发展的见解。

1964年,我因林金峰老前辈的引荐,有幸拜访嗣汉第63代张恩溥天师门下,并得到了正规学习之机。我受命于“鼎芳”,历时五年。在家师羽化后,我回台中大雅建立了“正一道观”,依循斋醮礼仪与经法管理教务,以达成祖先立下的宗旨。

家师常言:“当道士不修炼,便是空耗一生。”每日寅卯时起床后,我便开始我的修炼:朝拜并默诵宇宙间的大神和真君,再通过呼吸调整体内气血,以此作为修行进阶的基础工夫。此外,我还专注于内丹术,将明堂、洞房、泥丸这三处视为丹房内丹,与本命元神合一。

乙酉年出生的我,对于几十年的教学经验有着深刻体悟。对于受箓之事,我们需将本命元神用来融合,与家师所传承的手续相关联。这不仅是一份文凭,更是我们修行的一个重要环节。真正能使我们提升的是世上的实践,不是文字上的记载。

家师告诫我,要帮助他人,即使没有物质回报,但我们的功德也将被记录。我铭记这些话,为自己设定了目标。在太阳升起与落下的时间,我观赏自然界;夜晚,也凝视星辰,这些都是为了补充身心之力,让它们成为生命营养的一部分。这需要持续不断地练习,可以从“五太图”中寻找指导,其中包含太易、太初等概念,这些都关系到个人的禀性和练习效果。

最终,当家师羽化离去,他临终前牵着我的手,叮嘱我要将他的遗志继续下去,把天师符箓归还祖国,加强对人才培养。这句誓言一直是我心中的支柱。今有缘再次聚首,让我们携手合作,用心开发,使更多中国人享受到幸福生活。感谢大家!

标签: