道教中的高僧文始真人尹喜，犹如璀璨的星辰，在道教史上占有一席之地。关于他的身世，有说他是陕西周至县龙乡闻仙里的居民，有说他是甘肃天水人的传说。据记载，他在春秋时期担任函谷关令，先秦时则被称为圭阝县的人，母亲鲁氏，是一位有远见卓识的女性。他年轻时便喜欢阅读《坟经》、《索书》、《素书》和《易经》，对天文秘纬也有深入研究。不拘小节，不受俗礼束缚，以仁德自居。
据说，当老子云游四海宣扬道家学说时，尹喜早已知晓老子的学问之渊博，便命下属严加保卫，不让任何出众人物过关。当老子来到函谷关，尹喜亲自迎接，并恭请留下，但老子坚决不肯留。后来，尹喜辞官随老子西行，一路辛苦万苦，最终在秦州伯阳与老子筑庵讲道。一住多年间，他们共同研讨和著作，其中最著名的是《道德经》，这是由老子授予尹喜的五千言长篇作品。
随着时间的流逝，尹真人得道成仙，被尊为无上太初博文真君，其思想影响了历代文化人。在武当山三天门石壁下有传说中的栖息地，即“狮子峰”下的“牛槽涧”、“青羊涧”，岩壁上的“狮子峰”也被称为“仙岩”。元代诗人罗霆震呤赞颂其遗迹：“心印函关道德经，不待邛州乘鹤去，此山仙己是天崖。”
尽管有关他的生卒年代和详细事迹存在争议，但武当山志中都记载了他在武当实践和传播道家的足迹，被尊称为玉清上相。他的代表作《关尹子》（又名《文始真经》）虽然失传，但南宋孙定家版本曾流傳至今。此外，《汉书·艺文志》中也有提及其作品。
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