在这次盛大的道教文化交流大会上，六十三代天师张恩溥的传人、我深感荣幸能够与各位道长大德一同探讨两岸道教的发展。为了便于交流，我将尝试结合闽南语和普通话，以个人从道的经历和体悟为基础，分享我的见解。
1964年，我在台中万春宫受到林金峰老前辈的引荐，并有幸成为嗣汉第63代天师张恩溥门下的弟子，接受了正规的学道教育，并被赋予了道号鼎芳。在接下来的五年里，我深入学习各种斋醮礼仪和经法，以符合祖天师立教慈悲度世的宗旨。
家师曾告诫我：“当道士不修炼，只能到头一场空。”因此，每日寅卯时起床后，我首先进行朝拜和默诵，大力修炼身中的精气神。我通过呼吸调整体内五脏六腑之气，再进行打坐吐纳，将无上玉皇心印妙经和太上老君说常清静经作为入道进阶工夫。
在理解人的身体结构方面，我们可以看到头部九宫，其中明堂、洞房、泥丸是丹房内丹所需的地方。以此为基础，可以炼养胎儿成就本命真人。而根据我的几十年的行持经验，在用本命元神会合方面，也需要遵循高师持朝简上的香火习惯以及启师、申文、奏告等程序。
受箓对于我们这些承继着古老传统的 道士来说，是非常重要的一环。这不仅仅是一份文凭，更是一种精神追求。真正有效的地修行，不是在纸面上的记载，而是在现实生活中不断地实践与提升。在这个过程中，我们也要注意积累功过，即使没有物质收益，但只要有善举，就能留下宝贵的心灵财富，这也是家師给我灌输的一个重要理念。
实际修炼则必须重视对自然界光明之力的调配，比如早晨观察太阳晚上观察月亮及星辰，用双目直视并透过呼吸吐纳来充实我们的魂魄与心神，使其成为营养生命之食粮。此外，还应借助“五太图”来理解宇宙间阴阳相生的奥秘，以及如何通过调息来维持生命平衡。
最后，在家師临终前，他牵着我的手，对我说：“一定要将道脉传回龙虎山，把天师三山符箓传回祖国，把道士人才培养好。”这些话至今仍然铭记在心。我希望海峡两岸能进一步加强合作，为促进中国人的幸福生活而努力。谢谢大家！
