于善庆，字伯祥，道号洞真子，以通经史著称，其生平事迹与全真七子密切相关。据传，于善庆少时即不食荤腥，对学问有着极高的追求。大定二十二年，他投身马丹阳门下，并随其父母及姊入道后，再次寻访丘处机。在大定二十五年，被派往洛阳致书于谭处端，但谭处端去世后，他又返回关中，最终在明昌二年，与蒲察道渊共同隐居陇州吴岳。
此后，他频繁出行，在泰和三年被封为“冲虚大师”，泰和五年前往山东礼拜丘处机，又在次年的泰和六年被催促回汧陇。他最终西返关中，更名志道，并在金廷对南宋用兵得手之际，为许多宋俘提供了度化之路。正大三年，他受金廷任命为中太一宫提点，而天兴二年，大梁降于蒙古之后，他被召北上并授予“通玄广德洞真真人”号。
当年的七月份，于善庆担任终南祖庭重阳宫住持，并主领陕右教门事。此后的15年里，他对重阳宫进行了大规模扩建，还主持修建了甘河遇仙宫、磻溪长春成道宫。在重阳宫他承办了会葬王重阳大典，以及主持罗天大醮。此外，由于应巩昌总帅汪德臣之请赴陇传授全真道教义，可见他的影响力远超地域限制。
遗憾的是，我们无法详细了解他留下的《洪钟集》内容。不过，从他的生平来看，无疑是位深具文化涵养、宗教智慧的高僧。
