中国近代道家代表人物崇恩真君萨守坚真人

萨守坚，生年不详，是北宋徽宗时期的一位著名道士。他的名字也被称作“全阳子”，以及更为神秘的“崇恩真君”。据传，他在年轻的时候是一名医生，但由于自己的医术并不好，反而常常使病人越治越差，因此他放弃了医学，转而投身于道教。

萨守坚的故事说来平凡，却又充满了传奇色彩。他在路上遇到了神霄派创始人的王文卿、林灵素，以及龙虎山三十代天师张继先，这三位高僧分别授予他一套法术：咒枣术、扇疾术和雷法。萨守坚练习这些法术后，一次次地展示出他的修炼成果，用咒枣帮助贫困之人，用雷法除害安民，用宝扇解决冤屈。

随着时间的推移，萨守坚的法门逐渐流传开来，并形成了西河派、天山派和萨祖派等不同的流派。在他的生命晚期，他居住在泉州，以其强大的道力影响着周围的人们，有许多人前来求助于他。即便是在南宋、元代之后，他的影响仍然很大。

明代有个叫臧懋循的人编写了一部名为《元曲选》的书，其中包括了一段讲述萨真人的故事。这段故事讲的是一个女孩碧桃因为误会而死，她的魂魄与男主角相遇，最终借尸还魂，与爱情重逢。这部剧本展现了萨真人的善良和智慧，与其他许多关于道士的故事不同，它更加注重人类的情感纠葛。

至今，人们仍然记忆着这个曾经生活在北宋末年的伟大的道士——萨守坚。他不仅是历史上的重要人物，更是文化中的一个活跃存在，无论是在内丹学还是道德修行方面，都留下了深远的地标性成就。在中国近现代史中，被称为“仙学”的思想体系，也有一部分源自于他的理论思考。而《焰口科仪》，这部以他命名的大作，不仅是一本用于研究如何通过某些仪式帮助亡灵回归世间，还体现了他对内心光明力量追求的一种哲学态度。