我将这段内容重新表述如下：
在五行章的第二十五节中，刘长生这个神仙解释了道德经中的奥义。根据他，五行相互推崇、反复归于一致，这样的境界可以让人达到金阐离官、玉封坎户的高层次。神明的霞彩自然而然地显现出来，让人开悟。
三五之气融合九九之节，就能体会到三神抱持道德的真谛，以及五彩飞光的大和与明内。这时人的本质会发生变化，就像重阳一样。
如果想要隐居于深山之中，可以使用八卫（指八种防御措施）的法术。在那里，你可以内心隐匿泥丸般纯净，不露形迹，直至蜕变显露真质，就像八仙上乘艺术展示那样。
伏牛幽阁里罗品累积，就是说牛驾云车般高贵，而圣者回归金阙时，全天下的人都来迎接群仙。三明出华生死际，是指三光普照一切，从生到死的一切界限都被照亮了。
洞房灵象斗日月，这里的“洞房”不是物理空间，而是指内心世界。“灵象斗日月”，就是在自己的世界里与太阳和月亮进行对抗，即使法尘满眼，也能达成虚无状态，只留下真正的真景而非假象。
父曰泥丸母雌一，就是父亲教导我们要像泥丸一样纯净，母亲则是代表着女性的一贯坚持。而金翁抱真黄婆守道，则是指年老智慧的人们坚守道德，不轻易动摇。一生的功业圆满，最终走向蓬岛成为仙人。
最后，在子室中，一束光芒洒遍整个空间，如同天空中的星辰一般照耀，使得盗贼无法抵挡。我认为，只有存活玄真的万事都会圆满完毕，那些至高无上的大象和玄理，我们又如何能够理解呢？别忘了，每个人都应该珍惜自己不失去精神和生命这一点，因为清晰的心志与完整的人性永远不会丧失。当你迸发出神光，那香甜如蜜的情感就会随之涌现。
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