春秋时期，道家代表人物关尹子与佛教创始人释加牟尼的会晤，探讨了如何做到无欲则刚。这个事件不仅是世界思想史和文化交流史上的重大发现，也为我们重新认识过去2000年中印之间许多文化交往问题提供了新的视角。
《阿差末菩萨经》是一部记载关尹子与释加牟尼正式会面和讲学活动的佛教典籍。这部经典不同于其他佛经，它记录了一位来自非佛教背景的思想家的讲座，这种安排显示了对这一思想流派的高度重视和礼遇。
通过对《阿差末菩萨经》的考证，我们可以看出关尹子的国度似中国，他提及的族姓等元素具有明显中土色彩。此外，文中的词语如“仁者”、“无极”、“圣道”、“阴阳”、“党”、“无”，尤其是“道”的概念，与中土和道家哲学密切相关。
在这次会晤中，阿差末（可能指的是关尹子）向释加牟尼赠送了著作，并且介绍了一种特有的跪礼，这一行为反映了他来自中土地区。同时，在讲演结束时，阿差末谦辞表示自己是从外界来的思想流派，这也佐证了他不是释加牟尼直接门生，而可能是代表普贤菩萨的一位使者。
如果我们接受这一历史事件，那么它将揭示一个关于早期东方文化交流以及宗教哲学融合过程的重要篇章，对于研究华夏文明与恒河文明之间的人类交流有着深远的意义。
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