春秋时期关尹子与佛门代表人物确曾会晤交流思想探讨庄子的无为而无不为哲学

春秋时期，道家代表人物关尹子与佛教创始人释加牟尼的会晤，探讨了庄子的无为而无不为哲学。这个历史事件的真实性值得深入考证。

《阿差末菩萨经》是一部佛教典籍，它记载了关尹子与释加牟尼之间的正式交流和讲学活动。这部经典不仅记录了一位来自外道思想家的讲座，而且还反映了两大宗教在当时文化交流中的重要作用。关尹子的思想对释加牟尼产生了影响，而释加牟尼也对关尹子有所贡献，这种直接思想交流的意义远超常规宗教活动，是世界历史上一个重大未解之谜。

《阿差末菩萨经》中的某些细节提供了一些线索来确认关尹子的身份。在这部经典中，提到“舍利弗问阿差末，仁族姓子”，表明阿差末来自东方，即中国。而且，“舍利弗”发问中使用了“仁”字，这是汉族特有的称谓，同时也是士族文化的一部分。另外，“阿差末”一词意为“无尽意，一切法性无尽”，与道家哲学中的“道”的内涵相似。

此外，《阿差末菩萨经》还提到了主讲人的国度是由十江沙到达，可见这里指的是毗邻地区，而印度次东只有缅甸、中国等地区，再结合公元前5、6世纪区域思想史高度与成果，可以推断出阿差末来自中土。同时，该经典中出现了许多中土词语，如“仁者”、“无极”、“圣道”、“阴阳”、“党”等，这些都支持从中国传统文化背景下看待这一交流事件的观点。

虽然《老子化胡经》的真伪仍然是一个争论话题，但我们可以认为，不同于其他佛教文献，《阿差末菩萨经》的内容更加系统和详细，可能反映了一种官方或正统视角下的记录。此外，该文并没有直接否认老子的西行传说，只是提出需要重新审视这一问题，并通过考证来揭示早期宗教间的实际交往情况。