开悟抗战浙江宗教界的英勇觉醒

在那段历史的长河中，浙江的宗教界展现了令人敬佩的一面。他们不仅是精神领袖，更是行动上的先行者。在抗日战争的烈火中，他们用实际行动来践行佛法，保护弱小，反抗侵略。太虚大和尚和圆瑛大和尚，他们的事迹就像闪耀着光芒的宝石，照亮了那个黑暗而艰难时期。

1937年“七七事变”之后，太虚大师发出了“铣”电，他呼吁国内外佛同赴国难。这份电报如同一道光明之箭，对于整个国家、乃至全球都具有深远意义。他鼓励人们修持佛法，以祈祷战争停止，也要求大家积极参与到抗日救国运动中去。他的这番话，不仅激励了无数人，更为中国近代史上留下了一笔不可磨灭的财富。

圆瑛大师则以其坚定的信念和无畏的情怀，在前线抢救伤兵、护送难民。他组织僧侣救护队，无论是深夜还是黎明，他总是在第一线，用自己的双手去拯救那些受苦的人们。当他看到战士们因为缺乏医疗条件而死去时，他的心里充满了愤怒与悲痛，但他没有放弃，而是更加坚定地投身于抗日斗争中。

在杭州玉皇山福星观，一位名叫李理山的大德道士也展现出了非凡的爱国情操。当日本侵略者将杭州夺取后，他停止了宫观活动，将所有资源转移到收容难民上。他冒险下山，与国际红十字会合作，为难民提供食物，这种行为虽然危险但却显得那么必要。

这些宗教领袖不仅带领他们所在的地方进行抵抗，还通过各种方式帮助其他地区，即使是在最艰苦的情况下也不忘为国家尽力。在温州，有11位爱国道士为了国家兴亡献出生命；宁波慈溪中的金仙寺、海鹤庵、五磊寺等地成为军事指挥中心或重要通信站，为三北游击队提供支持；洞山寺则成为了秘密印刷点，为传播党方针政策服务。而吉祥寺更发展成为四明山区兵工厂，从修械所到生产武器，这些都是浙东游击纵队努力工作后的成果。