在火葬尚未普及的古代，壮族地区遵循着独特的丧葬习俗。当地居民在去世后，通常选择土葬，其墓地往往位于村庄附近的小山坡或田间，以便于棺木的运输。经过数年之后，逝者的亲属会对坟墓进行开掘，以检查尸体是否已经完全腐烂成“归土化泥”。
此过程中，亲属一般指的是子女，如果无子女，则可能是侄子侄女或者孙侄子侄女。在秋季干燥时节或少部分人选择清明时节，这一活动通常进行。此外，一些地方若条件允许，也会有风干木乃伊形成的情况，但由于当地气候湿润且酸性红土多生存条件有限，这种情况并不常见。
如果骨骸上仍有少量污渍和腐肉，那么亲属将使用砂纸进行擦洗，有时甚至需要将骨骸带到河边彻底清洁。在这一过程中，可以观察到人们谈笑自如的情景，他们似乎在享受一种特殊的仪式感。
待骨骸干燥后，将其放入被称为“金罐”的陶制瓦罐内。这些罐子的高度约70厘米，直径25至30厘米，不仅用于迁坟，还具有吉祥意义。罐内装满了乾净的红布、骨头以及再次覆盖一层红布，最终用陶制盖板封闭并覆盖石板以防止水分渗透。
迁坟仪式开始前后，都会伴随着炮竹声响，并在安葬完毕后搭建圆形土包作为标记，用细竹竿插置白色砂纸作为草标。在祭台上摆放三牲祭奠品，而迁坟地点则偏好风水好的崇山峻岭，从而解释了为什么扫墓路途必须爬高陡峭的山路。
关于费用，由于各个风水先生收费标准不同，可根据实际情况支付50元至100元不等，一些更贵重的人选收费可达上千元。但极端高昂的报酬非常少见。
撰写这篇文章旨在客观介绍我家乡的一些独特传统习俗，为好奇心驱动者提供了解更多信息的手段。而这些描述，我通过与父亲电话交谈，以及母亲反复劝阻中的情景来获得真实资料。
