当处暑后残余的最后那点炎热也被凉风驱走，最怕热的人也缓缓将扇子收起的时候，白露时节便到了。“八月节，秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也”，从这时起，便一夜凉过一夜，晨起草木上就可以看见凝露了，因此名为白露。西晋文学家左思曾这样记录这个节气：“秋风何冽冽，白露为朝霜。柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。”其词之中充满力量。
在这转折点，我们感受着季节的交替，每一次心头意绪交错纷杂，都仿佛是对周围环境变化的一种反映。人们看到身边逐渐变迁的景象，不由得触景生情，就如同明代画家唐伯虎在《秋风纨扇图》中的仕女，她独立于秋庭之中，将要收拢的纱扇无声地表达了对光阴流逝的不舍。她静静凝视着即将落下或已落下的草木，有人曾问“不知秋思落谁家？”答案似乎藏于此画。
当代工笔画家何家英在《秋冥》中描绘少女独坐于飞叶间，她的心思、回忆和憧憬都能从她的姿态和动作中体现出来。这幅画以温暖色调捕捉少女内心万千的情感，让这些情感穿越时空，与百年前的唐寅仕女重合。不论情境如何改变，对光阴留恋与珍重，以及荡漾生活中的各种心情，却总是相似。
白露，是一种温润的情境，如前人赞美它那样——“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”尽管有变化，但它并非疾速，也不会急切奔向萧瑟肃杀，而是保持悠闲，不着急抹去夏日未褪尽的好景。而且，在这一天里，还能观赏到那些尚未凋零的荷花。
老树先生在《白露》中描绘了一片莲湖旁的小屋，这个场景既巧妙又典型，是夏荷入冬后的美丽景象。在这幅作品里，用黄绿与浅墨混合勾勒出的是荷叶，而用浓墨细勾的是荷花后的莲蓬。这份意趣融合了古人的诗意——“八月白露降，湖中水方老。旦夕秋风多，衰荷半倾倒。”不像繁华茂盛或纷乱混沌，那么沉静蕴藉，在物候轮回中积累力量，即使随后所有植物消失，只剩下“留得枯荷听雨声”的另一番韵味也是如此。
更重要的是，这是一段思乡之际。在他远离故土的人们低头见到“今夜亦将星辰分”，感到动容，他们仰望天空便见到“月亮犹如故乡”。元代赵孟頫所绘《鹊华秋色图》，以清淡笔触和恬淡色彩呈现牧歌般悠长的情怀，它捕捉了一千多年的田园生活场面，从遥远山川、林谷到村庄与渔舟，再至岸边漫步者，无不被笼罩于早晚金風玉露之间。当代中国画家戴树良则以自己的记忆来创作《白露》，描绘他童年的故乡图像：清晨初显冰冷团结而成的大自然，小孩儿开始斗蟋蟀嬉戏，他父母慈爱眼神下的宁静庭院及古老房屋，大树枝条闪耀着金色的光辉，这都是每个人曾经拥有过的事物之一。
然而，“凋花花不残”、“凉风吹叶叶初乾”，天地大美终究是不言语。这几天，不妨带着这种想法走出房门，全力享受这比任何世间都要好的佳期。
标签： 道德经全文完整版下载 、 道德经全背下来有意义吗 、 关于道教的书籍 、 度人经原文 、 老子道德经金句
