华侨的传统民居在前溪新乡密布，绝大部分是由华侨投资建设的——这些“华侨厝”展示了房子特色和华侨与故里的情感纽带。这些建筑群组是百年前潮汕人漂洋过海、拼搏奋斗的见证，也反映了潮汕人勇于进取、善于吸纳异域文明成果的精神。
陈慈黉带头规划建设蓝图，历30年时间建成了一个新的村落。今日前美村是中国历史文化名村，由原先前溪、溪尾（居美）两乡组成。这里几乎都是旧宅第，横成行，直成列，鳞次栉比，大街小巷笔直通畅，是典型的传统灰路环境。
现年99岁的陈淦强老人回忆说，这里原来是四角六头独立成为村落，然后通过灰路与老乡相连与外界相通。这片土地曾经是一块公田，是陈慈黉父子和乡绅向朝廷申报为建设用地，然后规划成“横直有行”的“厝地”，卖给人建房。“杂菜铺内”就是在陈慈黉说动下率先买地修建的。
外乡人置地落户，即身在他乡即故乡。在这个地方，无论你来自哪里，你都会被深深吸引。你可以看到这里的人们生活得很悠闲，他们喜欢种植榕树、龙眼和荔枝，并且庭院点缀花草，房前屋后还有荷塘、小溪，让人们仿佛回到了一段繁荣时期。
随着时间流逝，这里的建筑也逐渐显露出它们独特的声音。雕刻技艺呈异彩，每一座房屋都有自己的故事，它们以木雕、石刻和灰塑等形式展现出地域文化和集体心理。此外，还有书法作品，如楷书、行草和隶篆，这些艺术形式让每一座房屋都充满了生命力。
例如，“炽昌吉安楼”是一个双层洋楼，以其颇具槟城蓝屋韵味而著称。而门神香炉上的九曲篆艺术则隐藏着“行道有福”、“与德为邻”、“文章华国”、“诗礼传家”等门联诗句，让每一次踏入这座建筑，都能感受到家族理念所蕴含的情感。
此外，“明春堂”的中医师父亲还利用家庙创办了成德学校，并在家庙旁边各自建了一落双背剑布局的通奉第，以纪念自己父亲。而他们豪宅分开朝向古祖构成了典型的向心围合式建筑组群，不求一致装饰风格相互烘托，使得每一处都具有不同的气息，但又不失共有的氛围。
标签： 道家萌宝 、 道德经最深意的十句精髓语录 、 老子道德经全文及译文第二章 、 道德经原文共多少章 、 老子道德经全文(含译文)
