今日是农历二月初二日，是龙抬头的日子。按照历法来讲，此时正是在夜间能见到东方七宿的日子，而在民间传统中，则逐渐演化成为“龙抬头”的说法，因之也有了很多民俗，比如正月里不能剪头发，只有到了二月二这一天才开始剔除蓄了一整个正月的头发，预示着从今天开始可以如神龙抬头一样，开始新一年的新运程。
或许，即便违背了这些民俗后，也不一定真的会遭受什么样的惩罚。但老百姓心中始终有一份非常淳朴的信仰，那便是“宁可信其有，不可信其无”。凡是利益于家人身体健康的事情，大家都会心甘情愿地去做；凡是传承着我们祖祖辈辈美好祈愿的节日，我们所有的子子孙孙都愿意去传承。
二月二龙抬头只不过是一年众多传统民俗节日中的其中一个（并且还不是最盛大、最隆重的那一个）。随着这些年传统文化的复兴，以及百姓民众们对中华民族优秀传统文化的新认知，以及具备了日益增强的民族自信心，人们也逐渐把生活重心开始从各种各样的洋节和购物剁手节向着中华民族의 伝統節期上转移。如我们一年之中最核心的大型慶祝活動——春節，可以游船賞燈會元宵節、二月 二龍頭好時機此外，还有清明節、端午節、中元節、重陽節、寒衣節……细数這些傳統 的 節期，其實可以從每一個 節期 中都發掘出不同的歷史典故。更為重要的是，這些歷史典故對重塑今人的德行品質與文化修養具有十分重要 的現實意義。
中国人喜欢谈“教化”，这代表的是我们的祖辈父辈们对后人的慈爱，他们不希望我忘记过去，也不愿意我们在前行路上遇到太多挫折，所以才会借用一辈又一辈人们的人生故事和精神理念，铸就了我们中华民族诸多傳統节日の灵魂。
或许还会有人质疑说，“明明只是过个节，为何非要把节日赋予那么多意义呢？”过节本来应该是大家开心快乐的时候，但过度地思考意义，是不是已经背离了过节本质呢？
这一点，在笔者看来是不需要多虑。这就像是中国为什么要過傳統の 休息 和慶祝活动一般的问题：我們為什麼必須遵循古代規範來慶祝新的農曆年？答案很簡單：因為這些習俗代表著我們對過去的一種尊敬，並且它們提供了一個共同經驗給全體家庭成員，使得他們聯繫起來並分享喜悅。在這個快速變化的心靈環境中，這些根植於深遠歷史的情感連結仍然具有強大的吸引力，它們讓我們感到安全並被認識到自己的身份。”
因此，无论如何，这些习俗对于维护社会秩序以及培养良好的个人品质都是至关重要。如果通过这些仪式，让更多的人感受到家的温暖，并将他们联系起来，那么它们就是值得保留和庆祝的事物。
当然，对于那些认为这样的做法太陈旧或者缺乏科学依据的人来说，他们可能会提出更现代化，更符合当代生活方式的话语。但笔者认为，这样的批评往往忽略了历史与现实之间微妙而复杂的地缘政治关系以及人类行为背后的深层次心理需求。当我们的文明面临威胁时，我们应当更加珍视那些能够促进团结与合作，同时体现出我们的价值观和身份标识所固有的仪式性特征。
总之，在这个充满变化与挑战的大时代背景下，让历史上的圣贤成为我们的榜样，不仅仅是一个简单的情感寄托，它也是一种精神追求，一种超越时间限制的情感连结。而对于那些试图抹杀这种连结，或以其他形式取代它的人来说，他/她的努力虽然难免带有一丝悲剧色彩，但却无法阻止人类内在渴望寻找永恒真理，从而不断创造新的象征性的仪式，以表达他们内心深处不可言说的东西。这即使在今天，即使面临全球化潮流冲击下的压力下，也同样如此，因为只有这样，我们才能保持自己的独特性，与世界接轨，同时也不失自身特色。
标签： 帛书版《道德经》 、 道家太阳手印 、 老子道德经经典100句 、 马王堆道德经原版全文及译文 、 老子81章原文及翻译
