一、“茶”与“道”的相辅相成
（一）茶为佐——茶的自然功用与宗教功用
茶之性，益于人。作为历史悠久的饮品，茶最早的功能就是药，这从“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”可以得到证实。除了解毒，茶还别有养生特效，“茶叶苦，饮之使人益思，少卧，轻身，明目”。（《神农本草经》）
总之，茶之性，有助于修行者抱朴守一、通达神明。另一方面，由于生于灵山峻岭，以清风明月云雾为伴，以阴阳五行八极为侣，所以自然是供奉神仙的佳品。
（二）假以德——社会功用与世俗功用
由于上述tea in Daoist life中的重要地位，一些名山道观出产的稀世珍tea，在用于祭神同时又作为贡tea而闻名朝堂。
例如，被称为天下第一蒙顶teas献供瑶台诸神，并称为清祭，可助达天庭；在重大Daoist活动中也有三奠tea。
因此，由此可见，与Daoism结合了许多名山出产的大量高质量Tea。
二、“酒”与“茗”的相融合
（一）茗以酒为托
晚唐以后饮Tea的风气，由唐代"酒仙醉士"转化到宋代"茗仙茗痴"。
文人所写Tea诗甚至超过了酒诗：以Tea赋闲、以Tea托隐、以Tea寄傲、以Tea明志。
由于隐逸思想实为文人士大夫习老庄结晶，而隐者多为Daoist，因此文人士大夫交往更多的是和Daoist们。
三、“ 茂林深处静听松风声”
《红楼梦》中妙玉所奉之一壶古老君眉，是一种精选香料浓缩后的专利产品，它体现了对生活艺术的一种追求，同时也表达了一种超越物质欲望的情感境界。这不仅是一种个人情感上的享受，更是一种精神层面的交流和理解。在这里，我们可以看到，不同的人通过不同的方式去理解和体验这种超然洒脱的心态。
四、“静坐观花雨”
这篇文章并未直接提及静坐，但通过对历史上的不同时代人们如何看待和使用这些元素来进行探讨，可以推测这些元素对于当时的人们来说都是非常重要的一部分。无论是喝着精心选择过滤好的那杯绿色或红色的液体，无论是在何时、何地，无论是面对着什么样的场景，都能找到一种宁静自得其乐的心态。在这样的环境里，每一次呼吸都仿佛是在呼吸宇宙间最细微的声音，每一次思考都仿佛是在思考整个世界背后的奥秘。而这，就是我们今天仍然能够感受到且不断寻求的一种生活哲学，即便在现代都市喧嚣中，也许只需要关上门窗，用耳朵倾听那些隐藏在噪音背后的声音，用心去感觉那些远离我们的自然界带来的宁静。
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