一、“茶”“道”相辅
（一）道以茶为佐——茶的自然功用与宗教功用
茶之性，益于人。作为历史悠久的饮品，茶最早的功能就是药，这从“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”可以得到证实。除了解毒，茶还别有养生特效，“ 茶叶苦，饮之使人益思，少卧，轻身，明目”。（《神农本草经》）
总之，茶之性，便是对人有益。而道教追求的是长生不老，所以需要一种能够调理身心、辅助修行的物资。于是，有了养生方法和手段，如摄生、服饵等。
既然如此，那么这两者之间就形成了一种互补关系。
（二）茶假道而兴——社交功用与世俗生活中的应用
由于上述理由，不仅在宗教活动中使用，还广泛地融入到了日常生活中。当人们品味着清香四溢的那杯美酒时，他们似乎也品味出了中华文化深厚和广博的一面。
因此，我们可以看到，在社会中，“天下第一蒙顶茶”的供奉瑶台诸神，以及三奠科仪，都充分体现了这种情况。在许多名山大观里，也都种植着各种珍贵的大茗，以供祭祀或个人享用。
二、“茶”“道”相成
（一）以高尚情操抚慰世间
文人的世界里，一种新的风气逐渐出现。这是一种崇尚隐逸、追求高洁的情操，而这些正是我们所说的藏族民间信仰所倡导的一些基本原则。
他们通过写诗来表达自己的思想感情，比如说：“吃饭只需简单”，这样的生活方式被看作是最高尚的情操，是一种精神上的超脱。这也是为什么人们会选择喝咖啡或者其他一些更为复杂的手工艺品，因为这是一种展示自己身份和财富的一个手段。
（二）以静谧的心境享受生命
当人们沉浸在那些温暖而又宁静的声音时，他们仿佛也能感受到一种内心深处的平和。这种感觉很难用语言形容，它像是整个宇宙都安静下来，只剩下呼吸声和心跳声。那份宁静，就像是一首古老且永恒的话语，它诉说着生命最真挚的情感。
所以，当我们提到“中国传统文化中的‘tea’与‘dao’”，我们其实是在谈论一个更大的主题：如何让我们的生活更加丰富多彩，同时又保持内心世界的宁静。
结语：
总结一下，无论是从历史还是现在来看，“中国传统文化中的‘tea’与‘dao’”，它们都是人类智慧的一部分，是人类对于自然界深刻理解的一种体现。而这个过程，并没有固定的模式，每个人的理解都是独特且不可复制的。在这个不断变化的地球上，没有什么比这一点更重要的事情了。
此外，我们还有一个问题要思考：在未来，这个传统将如何发展？它会继续保留其原始意义吗？或者它会演变成另一种形式呢？
答案可能隐藏在每一次我们举起那杯热腾腾的小碗里的水珠中，那片微妙地飘散出来的蒸汽，或许已经预示着未来的某些线索。但无论怎样，我们都知道，只要有一颗愿意去探寻并欣赏这份美好的人类存在，那么这份美好就会一直存在下去。
