汉代离古未远，立孝弟力田之科。高帝令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之；惠帝虽稍弛商贾禁，然犹市井子孙不得为官仕:皆所以崇本而抑末也。至文帝时，风俗靡乱，公私匮乏，贾谊尚以为言；文帝感其说，以耕籍田自效。
尝诏曰：“孝悌，本性之固有者也。”又诏曰：“力田，本业之所当为也。”唐太宗亦诏民有现业农者，不得转为工、贾；工、贾舍现业而力田者免其调。此深得古先圣人化民成俗意。
今国家累降诏条，如有勤务农桑增置家业孝友之人，从本社举之司县察以闻上司岁终则稽其事或有游惰不听则以闻于官别征其役。此深得古先圣人化民成俗意使有职牧民者悉意奉行明仁义实以教课农桑利以养斯民幸甚！欧阳永叔云“脩其本以胜”，此乃孔孟学问也。
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