在腊月的寒风中，我们踏入了道观，沉浸于祭祀的氛围之中。出道弟子的眼睛为什么会变样了？或许是因为他们深刻感受到的信仰力量，仿佛能与天地自然相融为一。在这里，礼仪不再仅仅是对阶层固化的一种束缚，而是一种修身齐家、治国平天的重要途径。
我们必须认识到，祭祀并非单纯向虚空神明献祭，而是敬畏自然万物和人类社会规律的一种方式。日月星辰的敬拜，是对影响生产生活的自然现象的一种信仰表达。这种信仰背后，是追求“道法自然”的理想，即通过和谐相处，与大自然共生。
在古代，当文化水平较低时，按照一定规则行事便成为教化百姓最有效的手段。而随着社会发展，这些禁忌学问被逐渐增加，如宗教戒律中的不得妄语、欺诈等内容，以引导人心，使其减少私心实现人人皆可返璞归真的社会大同。
然而，我们不能忽视人的客观存在，即使有肉身也有生理需求，但这些需求必须以道为准则，并且要以众生的和谐发展为前提。这就像准备馒头做储备，不但满足自身需求，还考虑到其他人及环境，同时避免淫欲妄欲所带来的破坏。
我们的祭祀不仅表现出信仰，更是在向先祖汇报自己的实践结果，以求新一年有所改进。在这过程中，对神明禀告其实也是自我忏悔。当内外合一，便是不违道而存在的人类。这样的理解，也正是人之为人的修行体现。
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