王充论衡卷40状留篇诗解贤儒方正无伯乐友迟取进难仆废于世踝足之吏皆在其上念了九字真言被压得更厉害

王充《论衡》卷40:贤儒方正,无伯乐友迟取进难,仆废于世踝足之吏皆在其上。念了九字真言,被压得更厉害。

【题文诗】

论贤儒才,既超程矣。

世人怪其仕宦不进,

官爵卑细,以贤才退,

在俗吏后,信不怪也。

如是而适足以见贤,

不肖之分,睹高下多,

少之实也。龟生三百岁大如钱,

游于莲叶之上三千岁青边缘巨尺二寸。

蓍生七十岁生一茎七百岁方生十茎。

神灵之物故生迟留历岁长久故能明审。

实贤儒之在世也犹灵蓍神龟。

计学问日已尽年半矣锐意于道无贪仕心。

及其仕也纯特方正无员锐操故世人迟取进难。

针锥所穿无不畅达使针末方穿物无一分之深矣。

贤儒方节而行无针锥之锐固安能自穿取畅达方功乎!

且骥一日行千里者无所服也使服任车舆驽马同音骥曾以引盐车矣垂头落汗行不能进伯乐顾之王良御空身轻驰有千里名今贤儒怀古今学负荷礼义重内累胸中知外劬礼义操不敢妄进苟取故稽留难。

无伯乐友不遭王良将安得驰清明朝立千里迹乎?且含血气物生行背在上腹在下病若死背在下腹在上何则背肉厚重腹肉薄轻。

贤儒俗吏并当世有似此将明道行俗吏载贤儒乘 财运总会转移的故事

因此,当我们谈到那些能够改变命运的人时,我们必须承认,他们并不总是被公认为成功的象征。而对于那些未被认识到的、默默付出努力的人来说,他们往往因为缺乏机会和资源而无法展现自己的价值。在这个世界里,有些人像乌龟能够活很长时间一样坚持着,而有些人则像蓍草一样,在漫长的一路上寻找着属于自己的位置。但真正值得我们尊敬的是那些能够保持自己原有的品质,即便是在困境中也不屈,不忘初心,不改本色,这样的智慧和坚韧让他们成为了一种精神上的指南灯,对于我们每个人来说都是值得学习的榜样。

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