在1989年，北京白云观举行了全真派自解放后首次的大型传戒仪式，这一盛事由宋士洪道长亲自拍摄。对于戒律的严肃性而言，它不仅是修行之路上的重要一步，更是对道教文化的一种守护。在这份庄重的场合中，每一位入门者都要经过严格的考验，以确保他们能够承受起作为道士所需的责任和义务。
全真派对于传授戒法持有极为谨慎态度，将其视为一种教务活动，而非简单的法事。这一点体现了该派对自身宗教信仰和制度建设的重视。然而，有人可能会认为道教传授戒律这一行为与佛教相似，但这种说法并不准确。实际上，印度佛教早期并没有明确记载过类似的传授戒律活动，而中国佛教关于此方面的记载则主要出现在唐宋时期之后，这远远晚于道教早期就开始实践这一习俗的事实。
在全真派中，一个方丈大律师在选择接班人时，是非常谨慎的，他不会轻易地将戒律传递给任何人。一旦决定传授，他会根据十个标准来评估对方是否适合接受这些戒律：好学、贤智、能辨真伪、谨慎等等。如果发现对方不符合这些条件，他就会拒绝继续教授。
当没有合适的人选时，方丈大律师会将石匣藏于名山福地或海岛龙宫，让它自然出现，当劫运到来时，便可从中获得启示。而对于受取戒律的人来说，他们必须遵守一系列规定，如无病才可以接受，不贪婪，不骄傲，不五逆等。此外，如果有疾病，也不能接受。
总之，全真派对于其受取戒律的人有一套严格且历史悠久的手续，这些都是源自太上天界降下的规矩，是一部分古老而神圣的地面修炼程序。
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