紫素元君，曾以美女之姿降临嵩山，与任生留下诗句：“我居籍上清，謫居游五岳。以君无俗累，来劝神仙学。”然而任生拒绝了她的提议。后来，她再次出现，并赠予他一首诗：“葛洪亦有妇，王母亦有夫。神仙尽灵匹，君子意何如。”但任生仍未接受她的邀请。在她第三次出现时，她告诉他自己并非普通的精魅，而是位列上仙的实体，与他的命运相合。她又赠诗曰：“阮郎迷不悟，何以伸情素。明月海上春，綵弁却归去。”
随后，不久之后，任生病逝世，被官府追究。当他在道途中遇到旌幢和翠輦时，一位女子笑着对他说：“你是一位读书人，但命运薄幸。你看，这些文字被吏员所持，你难道不会感到一些情感吗？”然后，她拿起笔来判决：“再给三年的时间。”任生拜倒在地，对吏员说：“这就是紫素元君，是一位非常尊贵的仙官。”吏员送走了他们，小伙伴活了三年才去世。这就是真仙对凡人的试炼，当人们能够保持正直，就能延长寿命。
赵素台是汉朝幽州刺史赵熙之女。她父亲早年就因为善行而受到天上的赏识，在朱陵得到了转生的机会，而她则在易迁宫中度过了四百年，不愿意离开这个地方，因为她认为天下没有比这里更快乐的地方。她经常化装成男子，以此方式探索山林和野外。
黄景华是汉司空黄琼之女，从小就喜欢修炼道法，最终师从韩终学习岷山丹方，用它入住易迁宫，并成为协晨夫人、九宫诸神女之一，也负责教授《真誥》。
周爰支是周畅伯持之女，由于其父亲在河南尹期间收葬死者万余人而获得阴德，被太上帝选为侍郎，在洞中生活。而爰支本人也喜欢道教，从服用狭苓三十年开始修炼，最终得到石长生的帮助，使她得到了化遁的能力。
张桃枝是朱寓季陵母，因其家族多有阴德而得道，在易迁宫中生活。傅礼和则是傅建之女，因奉佛而得道，即便身穿五星精衣也能发光，因此被授予空同歌曲，让禽鸟聚集前听唱。此外，还有孙寒华、郭叔香、李奚子等众多女性都因修行或其他原因而获得了仙境中的位置，他们共同生活在华阳含真台洞天内。
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