《潘师正：道教的高峰与传承》
在南北朝至唐初，佛教的兴起引发了与本土道教的激烈冲突。茅山上清宗作为当时最重要的一支，通过陶弘景等人的努力，得以生存并发展。在这一过程中，上清宗第十一代宗师潘师正扮演了关键角色。
潘师正（586—684），字子真，是贝州宗城（今河北广宗县）人。他出身于官宦家庭，其父曾任隋朝通州刺史，而母亲鲁氏则善于讲解《道德经》，对他有着深远影响。少年丧母后，他便在墓地旁建庐，以至孝闻名。
刘爱道发现潘师正后，即将其视为千里马，劝其跟随王远知学习符箓，并前往嵩山修炼。当时的王远知是隋炀帝所尊礼的大臣，因此刘爱道认为只有成就功业才能达此目的。因此，他带领潘师正回到茅山，与王远知门下学习。
经过二十余年的隐居生活，在嵩山双泉顶潜心修行后，潘师正被唐高宗召见，对其极为礼重，并请作符书，但他拒绝称不懂；又询问所需，只回答“茂松清泉”，表明自己的需求很简单。这次召见和之前一次相似，都显示出了高宗对他的敬仰。
随着时间的推移，潘师正在嵩岳、洛阳等地多次受到皇帝召见，并获得崇封，如改嵩阳观为奉天宫，以及赐诗数首。但即使如此，他仍保持谦逊，不愿过分显赫，最终在永淳元年六月十四日去世，当时云气覆庭羽化而去，被追赠太中大夫并谥号体玄先生。
除了个人贡献外，潘師正還培養了一批優秀弟子，其中包括韋法昭、司馬承祯、郭崇真、吳筠等，他们都對盛唐時期的道教發展做出了巨大的貢獻。這些弟子的學術著作和講述，也為後世傳播和理解古代中國哲學提供了寶貴資源。
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