张达观
张达观是道教晚期的一位重要人物，他的修炼思想和实践对后世产生了深远影响。张达观认为，人生的目标在于达到“不生不死”的境界，这需要通过内丹术来实现。他提出了“三气六真”理论，即修练心气、意气、神气，以及真元、真火、真水等。他的内丹术注重药石调和，强调要根据个人的体质特点来选择适合的药物，以达到提高身体素质和延长寿命的目的。
陈抟
陈抟，又称陈玄奘，是唐代著名道士，也是北斗七星之祖。他广泛研究天文地理，对太阳系行星运动规律有较深入的认识，并将其应用于道教修炼中。他提出“虚无之法”，主张通过放下欲望，不执着于物质世界，从而达到精神上的自由与解脱。这一思想对后来的道教发展产生了重大影响。
李清照
李清照虽以诗词著称，但她也是一位信仰深厚的道家女性。她在诗歌中常表达出一种超然物外的情感态度，这种态度实际上反映了她对生命哲学和宇宙万象的一种理解。在她的诗作中，我们可以看到她对于自然界变化无常以及人生短暂而无常的心灵体验，她倾向于寻找一种超越时间空间限制的存在状态。
王维
王维作为唐代著名画家，同时也是一个热衷于道家的宗教学说的人。他的艺术作品往往充满了一种超脱尘世俗虑的情感，他在画作中尝试捕捉到自然界中的精髓所在，为人们呈现了一幅幅生动活泼又充满神秘色彩的大自然景象。他的这种审美追求与他对于宇宙大义的一种理解紧密相连，是他艺术创作成功的一个重要原因。
周敦颐
周敦颐是宋代初期的一位哲学家，他提出了“性格”论，即认为每个人都有一定的本性或天赋，这决定了一个人未来的方向和能力。在他的《致仕书》中，他谈到了自己退隐山林生活中的思考，其中包含了一些关于如何保持身心健康，避免世间纷扰干扰的手段。这份文章不仅反映了他个人的人生价值追求，也传递了一套自我管理与自我提升的心得体会。
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