老子道德经黄庭内景玉经注肝气章第三十三反复品味古人的智慧

神仙刘长生解肝气章第三十三,黄庭内景玉经注。肝气如同清澈的泉水,源远流长,如同古树般根深蒂固,与天地相通,覆盖了九重地府。六腑之能生成三光之明。调和六腑,让三光在体内运行,使得神明的光彩常驻于清凉之境。

心中精华集中,不向外散逸,意志专一,无所牵挂。心灵清净,无欲无求,只是虚无自然,不为物欲所染。此法上合三焦下降至玉液甘露。在此过程中,将嗔怒痴迷消除,让本性昭然若揭,就像黄色的芽儿绕枝而生,玉液不断涌出。

透过玄妙的云层去掉臭秽之气,以洗心涤垢,将垢污化作光明,从而使一切应物而照耀,却又不显露情感。这就是治理荡漾发育五方之道,使万事通达,如开启金口,无穷不衰,如金齿永恒不朽。

取引天赋的津沥入咫尺之间的明堂,这里的景象奇异,一切都隐约藏于深渊之中,但却能照亮躯体,就像是日出的龙泉一般。下行则能滋润喉咙,使神明通畅,上升则如灵泉般涌起,为胎宫提供沐浴,那法身就这样保持着清澈与真福。

坐镇华盖游历贵国京城,即便含元在咫尺之间,也能见到水晶纯净、朱雀玄武保护神圣京城。这也意味着飘飘洒洒随侍三帝,而他们坐在冰冻席上,有道德者即可成为君王,没有竞争善胜,更何需刀枪相加?

五色云霞纷飞青葱葱,其中包含顺应光明的芝草逆走青葱香,却又有芝香与青葱臭味,这些都是不同凡响的事情。当闭目凝视时,便可以看到自我相望,因为凤眼龟睛,每个人都有中华自豪的情怀,在离坎交官处,本质无上的德行展现出来。

让心中的诸多神智归一崇拜,即便是虚空中的道妙,也只有通过炼制玉烹金才能达到,此时性通天意,同时让鬼神皆知敬仰。这也正是七玄英华开启命门,让七珠返照回溯至天真的本源,又吸引了霞彩走上昆仑山脉,最终实现通达天道存留玄根。

返回阳春田间,再次融入大自然,当大丹光头露出头颅,便见到三岛真仙居住的地方。而这整个过程持续百二十年后,还能够再次回到那座城市,并且蟾宫月亮依旧灿烂璀璨,即使经过九转九还丹结实之后,也依然难以守住这种超凡脱俗的修行状态,因为万千景象中每个瞬间,都需要坚定的心志和意志才能抵御世俗尘缘。不断等待那一次完整的大转变——八琼丹成熟,那时候才会真正获得八仙外界世界常伴红霞的地位,以及最后完成九转丹鼎成就,为自己建立一个蓬莱仙岛作为家园。那时,要确保精思存留七种元素,即使贤达也有所悟,而圣人则没有更多烦恼或忧虑,他们将出现在世间,而普通人只能遭遇困顿。在这个日月交辉的时候,用它来救助老迈和残疾的人们,使月圆无缺、日耀古塔,这样的太虚空间里,可以永远结成神丹。而肝气周流最终没有尽头,只是在甲乙两方互为表里,在朝代更迭后的赤帝面前,玉户常开、金关自闭,是一种既安全又独立自由的生活方式。

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