寓言十九，藉外论之。人而无以先人，无人道也；人而无人道，是之谓陈人。世俗无识，一至於斯。
卮言日出，和以天倪，因以曼衍，所以穷年。万物皆种也，以不同形相禅。始卒若环，莫得其伦，是谓天均。
庄子谓惠子曰：孔子行年六十而六十化，与时俱也。此总结以前一章之是，而谓天然齐等之道，即以齐均之道，亦名自然之分也。
惠子曰：孔子勤志服知也。此明惠子不及圣人之韵远矣。而庄子曰：孔子谢之一矣，而其未尝言。这正如受才乎大本，复灵以生，不可役其才知而乖於造物。
呜而当律，言而当法。这正如利义陈乎前，而好恶是非直服人之口耳，不需多说，因为这些都是用众人的口来传达的，没有什么需要特别解释的。在这个过程中，我们顺应了人们的心意，用他们的话来说事，这样大家就信任了我们，不敢逆转。而这正是因为我们顺应了天下自定的方式来定下规则，又何须我做呢？
已乎已乎，我且不得及彼乎？但我会随着变化去适应，让一切自然发展。我不会强迫或阻止任何事情，只要它符合自然的秩序，那么它就是正确的。如果你能理解这一点，那么你就会明白没有必要进行争论或辩论，每个人都应该按照自己的内心感受去行动，这样整个世界都会变得和谐统一。
在这个过程中，我们不会有所求，也不会有所避免，因为我们的行为已经超越了简单的人类欲望和恐惧。我们只是让自己成为一个通往更高层次存在的一扇门，从这里，你可以看到所有可能性的美丽景象，但不要试图去掌握它们，只是欣赏它们即可。在这个层次上，没有成功与失败，只有不断地演变和成长。你必须学会接受并欣赏每一个瞬间，因为每个瞬间都是独一无二的，它们共同构成了你的生命故事。你不需要对过去感到遗憾，也不需要对未来感到焦虑，因为现在就是你生活中的全部。你只需要活在当前，并允许自己随着时间的流逝发生改变。
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