在两汉之际，佛教传入中国，随着时间的推移，它不断地融合了中国儒、道两家的重要思想。其中，“自然观”也得到了深刻的影响和发展。在古代，我国先哲提出了许多关于保护自然和生态环境、人与自然和谐共生的思想，如“天人合一”、“万物一体”。这些思想为解决人与自然关系提供了重要原则和方法。
佛教自两汉时期以来，就开始吸收并融入这些建立在“天人合一”、“万物一体”的基础上的道家文化。魏晋南北朝时期，这种融合更加明显。僧肇、竺道生等名僧利用“自然”概念来阐释佛教义理，他们将“法”、“自然”，以及“佛性”三者视为同等内涵。
唐宋时期，禅宗进一步强化了这种融合，将其作为宗派特色的核心内容。这是由于禅宗主张通过坐禅达到一种对宇宙本质的直接感悟，即所谓的人与万物的一致。这一点被认为是中国传统哲学体系中最精髓的部分，也是解决现代社会问题的一个重要参考。
至于生态文明建设，中国 佛教历史上一直积极参与植树造林、整治河川等活动，以实践其对于大自然爱护的心怀。此外，由于寺院通常建于山水秀美的地方，这些地方不仅美化了寺庙周围，还促进了一片片绿色空间的形成，对当地环境有着积极作用。
总而言之，无论是在汉传还是藏传或南传上座部佛教中，都蕴含了丰富的人文主义价值观及生态伦理思想。因此，在当今世界面临严峻挑战的时候，我们应借鉴这一宝贵资源，不断提升我们的生活质量，同时维护地球母亲的地球健康，为实现可持续发展目标贡献力量。
