张廉夫，字静如，号乐山，江西瑞州府高乐县（今江西省高安县）人。出生于汉文帝九年庚午七月初十（公元前171年），在汉景帝中元二年癸巳（公元前147年）参加科举，文学茂才一等，官至上大夫，时年22岁。当时，他因得罪权要而弃职精研玄学，在终南山数载，并遨游天涯。在崂山，他开垦田地自食其力，并潜居修行。后来他回到了江西的鬼谷山，又多次回到崂山和云游东海诸名胜。他虽然生活了百余岁，但仍保持着鹤发童颜、精神不衰的外貌，最终去世之处不得而知。
在道教发展史上，有许多著名道士曾经是仕途上的佼佼者，他们都因为悟出了道理而弃官入道。张廉夫通过深入研究玄学，对社会产生了厌倦情绪，因此他的“弃职入道”也是顺理成章的事。
张廉夫在崂山建立了“三宫庵”和“三清殿”，这是当时人工建造的首座道教庙宇。这使得他被尊称为“开山始祖”。此外，他还推动了各地之间经书典籍、韵曲牌的交流，使得崂山的道教典籍更加丰富。此后，他委托刘方清、赵冲虚、冯若修主持庙事，然后返回江西继续修行。
除了建设庙宇以外，张廉夫也栽植了各种树木，是有史可考的人工植树开创者。他亲手栽培的一株桧柏至今依然健壮，为崂山古树之冠。此外，当时太清宫已有90余名道士，这表明它已经是一个规模相当可观的地方。
总结来说，张廉夫以其卓越的文化才能和对玄学深刻理解，被誉为中国历史上重要的人物之一。在他的努力下，不仅提高了自己对哲学知识的掌握，还对社会产生了一定的影响。
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