张与材 (?—1316),道教第三十八代天师,字国梁,号广微子,是宗演之次子。自幼具备高超的诗文才华,并精通写竹画和草书,其大字尤为出色。据《书史会要》记载,他的草书艺术水平极高。而他的龙画更是闻名遐迩,以其变化万千、独一无二而著称,没有留下任何原稿,只有传说中的粉本被众多收藏家所追求。
在晚年,由于繁忙的道教事务,他几乎不再动笔创作。不过,当他偶尔拿起笔来时,便能即刻绘制出令人叹为观止的龙形象。据《丹青志》所述,有一次,一位信任者将一块绢素递给他,仅仅呼唤“画龙来”,顷刻间,就有一只生动飞跃的龙图形随手而成,这种神奇景象让人难以忘怀。
至元三十一年(1294年),张与材继承了兄长张与棣天师的一职,为正一派第三十八代天师。他接受朝廷赐予的一顶冠服和玉佩,并开始掌管江南地区的道教事务。在元贞二年的岁月里,他被授予“太素凝神广道真人”的尊贵称号,并担负起管理江南地区道士生活和符箓制作等责任。
母親周氏也因其兒子的成就獲得尊敬,被封為“玄真妙应仙姑”。在大德二年的某个时候,当浙江海宁郡遭遇严重水灾时,張與材奉命主持在杭州佑圣观举行法事,不久之后,用符纸和铁杵进行驱除恶势力后,水灾突然消失。这项功绩得到了上级领导的高度评价。
《元史》中记载,在八年期间,他还获得了正一教主这一重要职位,并负责管理三山符箓的事务。当武宗皇帝登基后,他特地赴京面见皇帝,并获颁金紫光禄大夫、留国公以及金印等荣誉。此外,还加封其母亲周氏为“玄真妙应渊德慈济元君”。
当仁宗皇帝即位后,張與材继续保留自己爵位并受到更多奖赏,如宝冠、文金道服等。在延祜三年病逝后的葬礼上,他被追谥为“太素 凝神广道明德大真人”,并安葬于金溪鸣阳山。
标签: 道教的鼻祖是哪个人 、 道家学派的思想是什么 、 道家人物排行榜 、 道家创始人 、 道家代表人物及主张