《道家两鼻祖：冲应孚佑真君与葛玄的神秘传说》
在古老的中国，道教作为一种深厚的文化和哲学体系，其影响力远超出其宗教面貌。其中，道家的两位鼻祖——冲应孚佑真君与葛玄，他们不仅在道教史上占有重要地位，而且他们的生活故事和修炼经历至今仍是人们津津乐 道教称《灵宝经箓》传自葛玄，故后世灵宝道士奉他为阁皂宗祖师。
葛玄成仙
据说，吴嘉禾二年（233），葛玄径往阁皂东峰建庵，筑坛立炉，九转金丹。道教中称《灵宝经箓》传自葛玄，故后世灵宝道士奉他为阁皂宗祖师。北宋崇宁三年（1104）封“冲应真人”；南宋淳熙六年（1246）封“冲应孚佑真君”。《抱朴子内篇·金丹》载称：葛玄师事庐江左元放，受《太清丹经》三卷、《九鼎丹经》一卷、《金液丹经》一卷。葛玄又以其书并炼丹秘术传郑隐，郑隐再传葛洪。
葛玄炼丹
从这些炼丹活动中，他熟悉了许多无机物质的组成和一些比较简单的化学反应。在《抱朴子内篇》里，有这样一些论述：
“铅性自也，而赤之以为丹”，这是说铅可以变为铅白，即碱式碳酸铅。
“取雌黄、雄黄”，这段话就是对它们升华试验的描述。
“外变而内不化”，可见对于这一金属置换反应，他是作了仔细观察。
董生德行
高祖庐为汉骠骑大将军，将军领兵入关，因功封下邳侯，其父德儒历大鸿胪登尚书，是个宦官出身的人家。他本琅琊人，但迁居到句容，这里的环境相对安静，也许更适合他的修行。他喜欢老庄之学，不愿意仕途上的争斗，所以选择了一种较为平静的心态来生活。这一点，在当时社会背景下显得非常特别，因为那是一个充满战争和动荡的地方。
董生学问
董生是一位博学之士，从小就读五经，并且很快就在江左名声大噪。当时很多人都认为他是个奇才，但是他却选择了退出仕途，以求一份真正属于自己的自由。他不仅精通医学，还有着丰富的地理知识，对于天文、地理等领域也有所涉猎。这使得他成为那个时代的一个典型代表人物之一。
董生修行
董生的修行方式也是非常独特的，他最终选择了遨游山川，最终定居于括苍、南岳、罗浮等地方。在这里，他遇到了左元放这个仙人，从他那里获得了一些关于炼药和养生的知识。此外，他还曾受到过三皇内文的大力推荐，因此他的修行也包括召神劾鬼等内容。
结语
最后，我们要认识到的是，无论是张良还是孙膑，他们都是中国历史上极其重要的人物，他们留下的遗产至今仍然激励着我们追求卓越。但是，就像我们今天一样，我们应该更加珍惜那些能够帮助我们理解过去，同时促进我们未来发展的人们。而这些英雄们，则被尊称为“圣贤”，因为他们以智慧指导人类走向光明前方。而现在，让我们一起回望他们，用我们的行动去证明我们的敬仰，并让更多人的生命得到改善。
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