道家故事：宝鸡龙门洞道众的尘劳修行生活，承载着悠久的修行传统。从古至今，耕道合修已成为道教文化中的一种重要实践，不仅是对自然的尊重，更是对人生的体验和提升。葛洪祖师以金丹为致神仙之要，但他强调“非躬耕不以充饥”，认为农桑乃生民之事，是不可忽视的。在金元时期，全真道宗师倡导并推广了耕道合修生活，这种风格成为了当时全真派修行的一种时尚。
清贫乐道，是全真宗师们共同追求的人生态度。重阳祖师、长春祖师等宗师都以自己苦行德行感化信徒，他们主张士农工商各敬其业，人民力耕而食。全真派在教义上倡导儒释道三教合一，其教风也体现出三教融通的特色。
全真宗在创建宫观时常常自力更生，以开垦荒地种粮种菜来维持日常生活所需。这方面的史料颇多，如《创建真常观记》详述了李真常创建真常观的艰苦过程，《顺德府通真观碑》记载了重阳祖师南别置蔬圃以资道众的事迹。
栖云王志谨在终南山兴修水利的事迹，也显示了全 真宗人的公益精神和对社会发展贡献。在现代社会，我们可以从他们坚持自给自足、勤劳致富以及与自然和谐共处的情形中汲取智慧。
历史变迁，虽然时代不同，但龙门洞的道众至今还保留着“大起尘劳，躬耕修行”这一古老的修行生活。这不仅是一种生产活动，更是一种精神状态，它要求人们通过辛勤劳动来积累功德，从而达到内心平静与世界和谐。
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