张虚白，字致祥，是一位出生在鄧州南陽的人，他的身高达六尺，有着美丽的鬍须和髯。他的性格沉稳而重视内功修为。他精通太一六壬术，并且留心丹药研究。在遇到异人并学到神秘之法后，他自称前世就是武陵张白先生。据说，他的徒弟甚至推算出他诞生的年月与他师父尸解时相符。
张虚白也喜欢饮酒，有诗云：“武陵溪畔崔家酒，地上应无天上有，南来道士饮一斗，醉卧白云深洞口。”宋徽宗因为欣赏他的道行过人，每次召见都要与他共饮几杯。这份喜爱让徽宗赐给了他管辖龙德太一宫的职务，并增建了四座堂室——洪道、真学、会宾、隱真，以及十多个小庵房。
虽然受到宠信，但张虚白从不显摆自己的成就。他接受徽宗赐予的一些宝物时，没有任何喜悦可言，只是淡淡地说：“这些都是朝廷延攬人才，不是我所能用的。”
到了宣和末年，一场大雷雨打破了宋徽宗对自然现象的恐惧。当时宣和殿角上的三龙胜舞动起来，而宋徽宗惊讶地问：“这难道不是什么怪事吗？”张虚白回答说：“陛下应该修德以避免这些灾害。”
除了医术外，张虛白还是个有名的大医者，无论病情如何，都能立即治愈。然而，当金国入侵的时候，他被俘囚禁四年，最终化作仙气离开了人间。
刘本功是一位来自濱州的人，从小就好奇于道教。他曾经向一个老父学习补铁艺，这个老父告诉他，即使铁器损坏，也可以重新补救。但刘本功知道这个老父非凡，便再拜请求学习。这时候老父给了他一种特殊的丹药，让他的生命得以延续。
刘元道则是一位开封府人，与众不同的是，他更倾向于学习古典文学。在宋徽宗兴办天文历法项目时，被选为校订古籍官员之一。他的品行简朴，对待事务严谨，因此得到人们敬仰。不过，当金兵入侵的时候，他们搜查所有收集到的珍贵物品，其中包括许多书籍，只有刘元 道因其清廉被放过。
董南運是一个隐居山林的人，其才华超群，但却不愿意参与世俗的事务。一日梦中接到黄衣仙童之邀请，要去炎峰主做何种工作。不久之后，他便化作仙风飘散，不留痕迹。
王秉文是廬山太平興國宮的一个重要人物，在那里建立了一座神霄萬壽宮，并获得紫衣。但当有一次方士来访，说有一处地方将面临兵乱，而且子孙不能逃脱命运，就给出了一些预测结果，并告知王秌文需要避险。此后王秌文辞去了宫中的职务，以此作为离世前的告别行为。
至於劉烈，则是一位号称虛谷子的人物，从小就展现出超凡卓绝的才能。他在廬山學習，並與眾多名公交遊論易學及還丹之術等。而後終於決定離開世界，用詩句表達其決絕的心境：
「福地中藏小洞天，
洞天幽處煉神仙。
箇中得趣惟虛谷，
火候參同妙自然。」
隨著時間流逝，這些人的故事逐漸成為傳說，而他們對未來世界產生無限遙想。
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