重阳节的传统习俗：探索茱萸、菊花与吃月饼的文化内涵
在重阳节这天，人们有着一项特殊的风俗，那就是佩戴茱萸。这种习惯使得这一天也被称为“茱萸节”。茱萸作为重阳节的重要象征，其实质不仅是美丽，更含有一定的医学意义。它是一种可以食用的果实，因产自吴地（今江浙地区）的品质最优，因此又名吴茱萸或艾子。在自然界中，茱萸成长于常绿小乔木之上，这种树高达一丈之上，其叶形似羽毛，而初夏时分，它会开出绿白色的小花，最终结出像椒子的果实；待其成熟，便呈紫红色，有温中止痛、理气等功效。此外，未熟时可治霍乱，而根部则具备驱虫作用。《本草纲目》记载了它辛辣芳香、性温热，可以用以治疗寒疾和毒邪。
古人相信佩带茱萸能够避邪去灾，因此在唐代，这个习俗广泛流行。一些人将茱萸插入臂间，或制作香袋内藏而佩戴，即所谓的“茱萄囊”，也有直接插于头顶的大型装饰。这些通常由妇女儿童进行，但男子也不乏其例。而关于头戴菊花，则早已在唐代便有先例，并且历代都有所盛行。在清代，北京地区尤其流行将菊花枝叶贴在门窗上，以此来“解除凶秽”并招致吉祥。这实际上是对簪菊这一传统的一种变体。
宋代时期，还有一种风俗，即剪裁彩缎制成模仿茱 萨 和 菊 花 形状的小物件，用以赠送给亲友，并挂在身上或穿戴。这其中蕴含了一种除虫防蛀的意愿，因为过了重阳之后，就是十月的小阳春季节，此刻正值秋雨过后和秋热尚未退尽期间，使得衣物容易受潮霉变。而桂花此时正盛放，所以民间称之为“桂花蒸”，这段时间需要特别注意防虫。由于具有微毒但有效除虫效果，制造并佩戴茱 萨 团就此产生了。
然而，在宋元之后，不再有人普遍遵循这个习惯，一方面可能与生活方式变化有关，也可能与人们对于未来延寿长生的渴望日益增长有关。在这种情况下，“延寿客”（即菊花）逐渐取代了原有的避邪作用，使得整个传统习俗发生了一系列改变。（编辑：传统节日网）
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