据说,在遥远的过去,彝族人在故人的灵魂出窍之前,用一根绳子将其下巴兜住,这根绳子叫做兜下巴绳。只有等到装好棺材准备举行丧事时,人们才会解开这根绳子。一位富裕的家庭在为亡父办理完毕丧葬后,却忘了去掉那根兜下巴绳。当他们举行吊祭并向亡者供奉食物、酒肉和饭菜时,遗憾的是亡父没有能享用这些祭品。第二天清晨,一位姑娘带着鸡肉和饭来到了墓前,希望能让她的父亲接受这个祭品。由于家中贫穷,她只能用老鼠代替鸡作为祭品。她恳求工作人员打开棺材,让她亲自看一眼父亲的容貌。在棺材被打开后,他们发现那根兜下巴绳还未解开。这使得姑娘感到非常惊讶,并迅速地解开了这根绳子。不久,突然之间,那个“死去”的父亲变成了一个老鹰,将那个包含老鼠的饭箩抓起,然后飞上了天空,最终停息于望乡台上。这说明,只有那个由女儿所献上的老鼠才是亡父能够接受的祭品。
故事中的话语表达了一种深刻而神秘的情感:“如果不解掉那根兜下的弦,就无法享受到任何祭礼。”故人的独生女儿拉住抬着棺木的牛车,对工作人员说:“我想见见我的父亲。”随后,她要求取走那只仍然缠在父亲颈部上的兜下巴绳。当她终于能够将那些食物递给她的“父亲”时,那个“食物”竟然是一只从天而降的大白鹰,而在地上则是一份早餐;蛇地里的一位富翁也吃上了东西;阴间的一个坡地里爬动着生物(指望乡台)。因此,当我们的父母离世之后,我们有时候会看到这样的场景:一个女儿亲手给已经过世的父母喂饭的情形。这就是传说的来源。
标签: 道家的创始人物 、 道家学说的创始人是谁? 、 道教有哪些门派 、 道家的为人处世之道 、 道家的代表人物