在清溪新城的天朗气清之日，每当登上碉楼高耸的顶端，远眺风景，客家碉楼如同灰色柱子般屹立于苍穹之下，将天际线勾勒成波浪起伏、错落有致。这不仅是坚固的文化符号，更是客家精神重要载体与物化展现。它们，如丰碑般向世人传递着久远、沧桑、延绵的客家文化。
这些独具特色的民居建筑，或似古堡，或如高楼，是早期为了防御土匪而建，随后转变为生活居住用途，有些甚至改作商铺。随着时代发展，结构造型从纯粹客家风格演变至中西合璧。据《东莞市清溪镇志》，目前清溪尚存53座碉楼，其中以清厦碉楼和重河“红楼”最具代表性。
客家人为了生存，他们或背井离乡到海外谋生，或在异域积累资金后返乡。在面对战祸与土匪时，不少华侨出资修建 碉楼保护家产。他们带回异国建筑元素，与岭南风格交融，使得今天所见多数体现了中西合璧风格。
墙体材料讲究，以三合土夯筑，并通过一种神秘方法——加入糖水和糯米饭——使其变得坚硬如铜墙铁壁。此外，它们经历了无数风雨磨砺，如图腾般庇护着多灾多难的客家人。一座座碉楼，是自强不息、顽强生存的物证，也是重要载体与物化表现。
在历史上，当洪水袭击时，它们敞开怀抱接纳避难者，就像一叶方舟。在现代化过程中，虽然受到了冲击，但选择开发中的传统文化保护，使得文化特性未过度丧失，从此成为忘不了乡愁和守望者的象征，其价值似乎日益凸显。
