在侗族的结婚礼仪中,南北方言区各有特色。北部方言区的迎送亲习俗较为复杂,以天柱县岩寨一带为例,当地侗族在迎亲时,男方会派出八至十二位年轻小伙子,即“关亲郎”,以及一个未婚少女,即“买欠”。买欠手持缠着红纸的风雨灯,从未熄灭直到婚事结束。而接亲的小伙子则被称作“辣嫂”,他们负责挑选并带回女家的一些礼物,并负责抬走嫁妆。
当夜幕降临时,这行人将在女方家门口燃放鞭炮、吹奏唢呐。在这一过程中,只有买欠和礼品才能进入,而辣嫂们则需要先唱《拦门歌》,只有唱对了,他们才能够被允许进入堂屋。夜晚,女方家的姑娘们与年轻的辣嫂们一起嬉戏玩耍,一直玩到凌晨。
次日清晨,新娘以盛装之姿由几个伴娘和两名兄弟陪同前往新郎家。在路上,买欠提灯引路,而新娘则手持红伞,无论晴雨,都打开避邪。
相比之下,南部方言区的迎亲仪式则显得更加简单,如江县高增寨地区仅需一个接客婆携带灯笼和铺盖即可把新娘接来。而黎平县东郎地区,则有一定的复杂性。当接客婆到达女方家时,每个房族姊妹及其女伴都将糯米和茶油拿出来泡粑吃油,为接客婆欢迎,同时也向出嫁姑娘道别。此外,每位参加者还会从自己家中带来糯米饭、腌鱼或腌肉作为礼物给予接客婆。一旦油茶食用完毕,出嫁姑娘便收拾好衣裙准备离开,而接客婆则挑起所有礼物,将新娘引向新郎家。
标签: 庄子之后的道家代表人物 、 原道宗经代表人物 、 道家著名人物都有谁 、 历史上著名道士 、 中国道家的代表人物