我站在徐州的土地上，感受着这里丰富多彩的民俗婚嫁文化。在这个地方，男婚女嫁不仅是人生大事，更是家族兴旺和子嗣延续的象征。每一次选择“黄道吉日”，都充满了期待和仪式感。
记得在旧时节里，男方会选择两个吉日，其中一个在上半月，一個在下半月，让女方挑选。这背后隐藏着深厚的传统知识，如“正、七迎鸡兔；二、八虎和猴；三、九蛇和猪……”等。这些规则被遵循了许多年，它们就像一条河流，将人们带向幸福与繁荣。
农村里的婚礼更有其独特之处，不要是在农忙季节举行，因为那时候大家都忙碌着，没有时间来参加喜事。而城里的人们则喜欢选择假日或双数星期天，这样既能庆祝，又能享受宁静。
在过去，“老门旧家”的习俗中，传情靠书面形式进行，用红包袱挎着拜盒内装满了吉祥物——婚书、艾条、麦麸子等。这些物品代表着新娘将来的生活状态，每个字眼都是对未来的祝福：“天地氤氲”、“咸恒庆会”、“长命富贵”、“金玉满堂”。
当新娘准备好入室，她需要先经过“叫客”，这意味着通知亲戚朋友到场共同庆祝。一图热闹、二给打个帮手，当舅当姨母更是理所当然。她进入新房，那里的布置已经完美无瑕，“铺新床”的工作由全福太太承担，她们填枕套被，还有《填枕头歌》、《套被歌》的悠扬声响，在空气中回荡。
对于陪嫁，这是一个复杂而又精致的事情。从整枝子到半枝子，从巧十三到小八件，每一种都有其独特含义，它们不仅代表财富，也象征着健康和快乐。在一些地区，即使贫困家庭也不能缺少陪嫁品，比如尿罐子、针筐子、小米、大豆等，以示早立子的愿望。
然而现在，不同了，不仅要过问，有些甚至不达目的不进婆家门。不光女家要陪嫁，男家也要准备好几大件。这一切让我们看到了时代变迁，以及对幸福生活追求的不同理解。
随着时间的推移，我们看到更多现代化元素融入古老习俗。当年的三转一响（手表、自行车、缝纫机）逐渐变成了彩电冰箱洗衣机，再到电话空调摄像机，现在甚至直接用钱购买想要的一切。但即便如此，对于婚礼中的仪式感仍然保持坚持，只不过方式方法发生了变化，而核心价值却依旧不变——希望、新生的开始，以及未来无限可能的展望。
