在中元节前夕，家家户户都热闹起来，妇女们手忙脚乱地准备面塑活动，这一传统习俗在晋北地区尤为盛行。一家的花馍制作，不仅要精心挑选材料，还要邀请四邻共同参与。根据家庭成员的数量，每个人都会捏一个大花馍。送给小辈的花馍形状平整，称作面羊，以希望他们不要忘记父母恩情；送给长辈的则形状更为完整，称作面人，以祈求儿孙满堂福寿安康；而送给平辈的，则形似鱼型，意指连年有余丰收。
随着时间的推移，这些传统造型逐渐多样化，从羊、虎、牛到鱼、兔和各种人物造型，都能见到。而这些美丽的手工艺品不仅是亲朋好友间交流礼物，也成为了农家妇女展示才华的一场盛宴。在中元节期间，将这些精致的小物件蒸熟后，再加上五彩斑斓的装饰，使其栩栩如生，就像真正的手工艺品一样。
放河灯也成为了这一时期不可或缺的一部分，无论是在黄河边还是其他地方，一夜之内都会有数不尽的人潮涌现，他们聚集在河岸边观看这壮观的一幕。每个人的心中都充满了期待和祝愿，小孩子紧盯着自家的灯是否能够漂远，而老太婆则用嘴里念念叨叨，用自己的方式向亡灵祈祷。这份简单却深刻的情感，是现代社会难以复制的情感表达。
尽管佛教中的盂兰盆会风俗看来这只是一个小细节，但对于民间来说，这是一个重要且富有意义的事情。人们通过放置灯笼于水中，为那些未能获得新生之路上的孤魂野鬼带去慰藉和希望。
此外，在这个时候，大量的人们还会祭拜土地神和庄稼神，将供品撒入田地，并用剪裁成碎条的五色纸缠绕在农作物穗子上，以避免冰雹袭击并促进丰收。此外，有的地方还会前往后土庙进行祭祀，而南方地区则更加注重对亡灵祭拜的事宜。而在某些地方，即使是七月十四日过节，也同样庆祝这一特殊时刻。（编辑：传统文化网）
