道教是中国古代的一种哲学思想和宗教信仰，它起源于战国时期，经过漫长的发展，最终形成了独特的体系。关于道教是谁创立的，这个问题在学术界有着不同的看法。
首先，我们可以追溯到老子。这位伟大的思想家被广泛认为是道家的主要创始人之一。他通过著作《道德经》传达了自己的哲学思想，提出了“无为而治”、“顺其自然”的理念，对后世产生了深远影响。老子的这些理论对当时社会政治环境下的人们具有很高的吸引力，他们渴望一种新的生活方式和治理方法，因此老子的思想迅速spread开来。
接着，我们不能忽视庄周。这位哲学家以其著作《庄子》闻名，他不仅继承并发扬了老子的思想，还创新地提出了一些新的概念，如虚无、无极等。在他的作品中，充满了寓言、比喻和象征性语言，使得人们能够从更深层次上理解世界本质和人的存在状态。庄子的智慧也为道家的修炼文化提供了一定的理论基础。
此外，还有很多其他人物对道教产生过重要影响，比如张岱、郭璞等，他们都在一定程度上丰富了道教的修炼实践和神话传说。他们通过自己的研究或实践，为后来的修行者提供了一系列指导原则。
随着时间的推移，特别是在魏晋南北朝时期，由于各种历史原因（如汉末三国战争、五胡乱华等），一些地方性的宗派兴起，这些宗派吸收并融合了当地民间信仰及文化元素，最终形成了一系列独立的小型宗派，每个都有自己独特的地方特色，但却共同构成了一个庞大多元化的地方性系统，即所谓的地方社团式组织结构。
到了宋明时代，因应国家政权变迁以及社会经济变化，各个地方宗派开始逐渐集聚中心化，并且出现了一批重要人物，如陈抟、王重阳等，他们通过创建新支脉或整合已有的不同流派，不断提升自身实力的同时，也进一步加强与官方势力的联系，以获得更多资源支持，从而使得某些流派在政治上的影响力增强，更接近中央政府甚至成为正式官办机构之一部分。
最后，在清末民初期间，当现代化浪潮席卷中国之际，一些知识分子尝试将传统文化与西方科学技术相结合，以适应新时代，而这一过程中，有一些人士试图重新审视历史，将所有那些有关“谁创立”的问题进行讨论，并希望找到一个更加符合现代观点的心灵寄托，所以这样的讨论也成为了探索自我认同的一部分内容，同时也是对于现代文明带来的挑战的一个反应方式。
综上所述，无论从哪一个角度去看，都能发现一条线索，那就是人们对于如何理解自己生命意义以及如何寻求心灵平静这两个基本需求所做出的努力。而这个过程中，“ 道教是谁创立的？”这个问题，是我们需要不断探讨的一个课题，因为它涉及到的是我们对过去精神生活的一种回顾，同时也是我们向未来精神生活打开一扇窗口的手段。
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